《上下经卦名次序》

36. ䷣ 明夷 míng yí Brilliance injured

|¦|¦¦¦ LUMIÈRE OBSCURCIE (OISEAU BLESSÉ)

1. YouTube, 易经的智慧079 36明夷卦上 忧患人生, 曾仕强

* 新浪,《易经的智慧》第78集（第36明夷卦）：[忧患人生 troubled life], 曾仕强 (PDF)

* 简书, 明夷卦 - 地火明夷

* YouTube, 易经的智慧079 36明夷卦上 忧患人生, 曾仕强

(一) 在中国社会里，一个人无论身处官场， 还是商场，[唯有 only]做到[明哲保身 be worldly wise and make oneself safe / être sage du monde et se mettre en sécurité]，[方为 become]长远的生存之道。 [然而 however]要做到这一点，却并不容易，特别是一个人处境危险， 大环境对自己不利时，要想保全自己就更加困难。 [一旦 once][遭遇 encounter]这样的状况，我们又应该怎么办呢？ 《易经》的明夷卦就给我们指出了[摆脱 get rid of]危机的方法。 那么明夷卦说了什么？我们又从明夷卦中，得到了怎样的[启示 revelation]呢？

如果说只有白天，没有晚上，对我们是好还是不好？ 我[曾经 at some time in the past]在北欧，看到午夜的太阳，就是晚上十二点，然后太阳还高挂在空中，普照大地。 结果所有的人，[通通 all]不待在家里，跑到街上， 跑到海边，去喝咖啡，去吃冰淇淋，你说这很好。 其实三五天这样子，你还觉得很新奇，很有趣。 久了以后，你就会觉得很痛苦，为什么？ 因为人，白天要有足够的精神去工作，晚上你就一定要好好休息。 所以白天太阳普照大地，晚上太阳的光就要灭了，灭了就叫夷。 当然夷不完全是灭，伤也是夷。 明夷就是太阳的光受到伤害，受到[毁灭 destroy]，然后就是暗无天日。

明夷卦，它是好人跟坏人，一个非常正确的[检验器 checker]。

{百度百科合作平台}:
地火明夷卦跟火地晋卦是相反的一卦，一个是日出地上，一个是日落地下，晋卦代表着光明，明夷卦代表着黑暗。 所以，明夷卦有乱世、战乱；社会黑暗，铲除善良的意思。
夷的字义为「光明受到铲除」，明指光明，也可象征人才、君子、贤人、人的聪明智慧，夷为铲除的意思。
明夷卦由下离上坤组成，上卦坤为地，下卦离为火，明在地中，光明藏在地底下，为黑暗的意思。 离明又指人才与聪明，人才被埋没在群阴中（坤为众，指一群普通人），人才无法出人头地，也是天下黑暗没道理的时候。
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{快懂百科}:

明夷卦是[失意的意思 frustrated meaning]。主卦是离卦，卦象是火；客卦是坤卦，卦象是地。 图中，红色[表示 express]当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。

我们来看这个卦象，其实很简单，它是四个阴，两个阳。 其实在《易经》里面，四个阴的，两个阳的，[蛮多的 quite a lot]。 问题是那两个阳在什么地方。 你看那两个阳在上面，它就变成晋卦；那两个阳在底下， 它就变成明夷，所以这两个卦是[互为 for each other]综卦。

所以我们慢慢就了解到，就算所有的卦， 那当然乾卦、坤卦之外，那六十二个卦都是阴阳阴阳， 就是一个多少，还有一个位置不同而已。 用我们数学的[观念 concept]来讲，就是阴跟阳， 这两个符号的排列组合，排列组合一改变，卦象就改变， 然后里面的用意就完全不一样了。 你看这两个阳的，它是被阴[隔离开 separate]了，如果两个阳合在一起， 那个力道就强一点，本来就少了，又被阴给隔离了， 就表示这个阳的力量更微弱了。

你就可以看出来这个时候小人的气势，是比较高涨的，君子的力量是比较[衰弱的 weak]。 这样我们都知道平常都在讲的，晚上阳气比较衰， 阴气比较旺，所以所想的大概都不是什么好事情。 那这样的话，是不是这个卦就是不好的呢？

(二) 明夷卦的卦象[显示 show]，一旦出现明夷卦的状况， 就代表正气在[衰落 decline]，而邪气开始壮大， 这时候[对于一个正人君子来说 for a decent gentleman]是非常不利的。 那么明夷卦对此，有怎样的[解释和解决 explain and resolve][方案 proposal]呢？

杂卦传：

你读完这个卦你就知道，《易经》从来没有什么不好的卦。我们先看《杂卦传》，它就两个字而已：

明夷，诛也。
{ctext.org 先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 周易 -> 雜卦 -> 20}:
But in Ming Yi, it is hidden from the sight.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
明夷，OISEAU BLESSÉ
诛也。être blessé
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{今日头条}:
这句话的意思就是说，明夷卦是要诛灭光明，[使之 make it]熄灭，结果[则 then]是黑暗。 这也表示光明[真理 truth]被[掩盖 cover]，[有理没地方诉说 there is no place to talk about it]。
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{易经网}:
明夷者，明入地中，光明诛灭。
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{微愽}:
明夷卦是分辨好人与坏人的[良莠不齐 good and bad are intermingled]， 各种[参差不齐 significant difference]。
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{好大夫在线， 地火明夷，受伤的救治，王祥瑞}:
明夷卦是要诛灭光明，使之熄灭，结果则是黑暗。 这也表示光明真理被泥土掩盖，在艰难中要[恪守 abide by / respecter]正道。小人当道， 即使你有杰出的才能，也只能暂时被埋没，得不到别人的赏识，发挥不出来。在黑暗之中，要注意坚守正道， 同时要保持[低调 low key / discret]，[韬光养晦 keep a low profile]， [以避免事故和潜在的危险 to avoid accidents and potential hazards]。在事业上处于不利之中， [宜心境坦然地 be in a calm state of mind][处置 deal with]险恶的条件， 不宜在这个时候[大刀阔斧 drastic]，或者是[扩大规模 expand the scale]，各种压力。 应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，能有所作为。

诛：[参差不齐 not uniform]。
诛就是好人坏人这个时候会分辨得出来， 叫做[良莠不齐 the good and bad are intermingled]。 一到晚上，光明面不见了，大家就开始要摸黑做一些坏事了。 有的人守得住的，他就是君子；有的人守不住的，他就是小人。 白天看不出来，一到晚上是清清楚楚。

序卦传：

《序卦传》它说：

进必有所伤，故受之以明夷。
{ctext.org 先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 周易 -> 序卦 -> 35}:
(But) advancing is sure to lead to being wounded; and hence Jin is succeeded by Ming Yi.
-------------------------
{wen}:
进必有所伤，avancer • nécessairement • y avoir • en question • blesser
(Avancer est inévitablement s'exposer à des dommages.)
故受之以明夷。c'est pourquoi • perpétuer • par suite • ainsi • lumière • obscurcir
(C'est pourquoi vient ensuite "Lumière obscurcie". )

夷者，伤也。
{ctext.org 先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 周易 -> 序卦 -> 36}:
Yi denotes being wounded.
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{wen}:
夷者，伤也。obscurcir • celui qui • blesser • aussi
(L'obscurcissement correspond à des dommages.)
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{好大夫在线， 地火明夷，受伤的救治，王祥瑞}:
夷是夷毁、受伤的意思。晋升或前进之中难免有所损伤，所以接着出现了明夷卦，意指光明受到伤害。 引申义则是说明人生不可能永远晋升顺利，也有受伤害的时候。喻示着黑暗的来临， 也代表小人势力的强盛。昏君当道。

进必有所伤: [所以凡是很急地要前进的，一定会受到阻挡 therefore, anyone who is in a hurry to move forward will surely be blocked]； [凡是大放光明的，一定会受到埋没 anything that shines brightly will surely be buried]， 埋没就是把你的亮让你减少，把你的热，让你降低，这就叫伤。
所以《易经》[很巧妙地 very cleverly]在晋卦之后，它就受之以明夷，然后它解释了， 夷者，伤也。

夷：光明受伤。yi: light hurt

明夷卦卦辞：

因此，卦辞就说得很明白：

明夷，利艰贞 (lì jiān zhēn)。
{ctext.org}:
Ming Yi indicates that (in the circumstances which it denotes) it will be advantageous to realise the difficulty (of the position), and maintain firm correctness.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
LUMIÈRE OBSCURCIE (明夷), Présage (贞) des difficultés (艰) profitables (利).
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{国易堂}:
本卦辞的意思是：在艰难困苦中要坚守正道，保持自身的纯洁和善始善终的恒心，这样才有利。
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{今日头条, 明夷卦：只要熬过当前阶段，问题都会解决，问题是，怎么熬过去？}:
“利艰贞”在前面的内容里出现过两次。第一次是噬嗑卦九四爻：“噬干胏[zǐ]，得金矢。 利艰贞，吉。”第二次是大蓄卦九三：“良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。”这里是第三次。 [艰苦奋争 hard work]、[不愧 worthy of / digne de]于人、[无畏 fearless / sans peur]于事，就叫艰贞。
“利艰贞”的意思是受得艰贞之苦， 才能有利、得利。

你看它就三个字而已，利艰贞。 你看到暗无天日的时代，那你要想到什么？ 我有没有能力去搞革命？假定没有的话，那我还不如隐藏起来， 自己把自己实力保存着，然后等到机会来的时候， 再求[拨云雾而见青天 things are finally back to normal after a period of hardship]， 你看历史就是这样写的。

明夷卦彖辞：

{ctext}:
明入地中，明夷。(The symbol of) the Earth and that of Brightness entering into the midst of it give the idea of Ming Yi (Brightness wounded or obscured).
内文明而外柔顺，The inner (trigram) denotes being accomplished and bright; the outer, being pliant and submissive.
以蒙大难，文王以之，The case of king Wen was that of one who with these qualities was yet involved in great difficulties.
利艰贞，It will be advantageous to realise the difficulty (of the position), and maintain firm correctness:
晦其明也 (huì qí míng yě)。- that is, (the individual concerned) should obscure his brightness.
内难而能正其志，箕子以之。The case of the count of K? was that of one who, amidst the difficulties of his House, was able (thus) to maintain his aim and mind correct.
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{搜狐}:
【译文】
光明进入地中，就是明夷卦。
[内心文明而外观柔顺 civilized in heart and soft in appearance]，
[以此蒙受大难 suffer catastrophe from this]，
[周文王是这样做的 King Wen of Zhou did this]。
[宜于 suitable for][在艰难中正固 standing firm in difficult times]，
是[韬光养晦 (tāo guāng yǎng huì) keep a low profile]。
[内部患难而能正固自己的心志 able to strengthen one's mind despite internal adversity]，
箕子是这样做的。
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{百度百科合作平台}:
这讲的是处明夷之道，应当利于艰苦守静，端正自己的志向，将自己的聪明隐藏起来， [韬光养晦 to hide one's talents, and bide one's time for the right opportunity]， 以渡过这黑暗时期，待生存下去而能够等世道改变之后再找亨通之道。
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{YouTube}:
成语故事6-韬光养晦

明入地中：光明隐入大地之中， 它不是不见了， 它只是被[隐蔽 hidden]起来而已，所以我们要有信心。 明夷卦告诉我们，这是很正常的现象。 就是说当这个时代，我没有办法按照我的理想去走的时候， 我的原则，我永远要保留，我坚持，我里面很光明，可是外面呢？ 我一定要[顺应环境 adapt to the environment]，[否则的话 if not]，我就保不了我自己。

(三) 不做无谓的牺牲，选择[明哲保身 be worldly wise and make oneself safe]， 这一直是中国人千年来不变的[处世之道 way of life]。 [然而 however]说着容易做着难，一个人如何在复杂的环境中， 做到[既不迷失自我 neither lose oneself]，又不被所害呢？ [落实到具体的做为 put into practice]，明夷卦又能给我们什么样的启示呢？

一个人不会[装糊涂 playing dumb / jouer à l'idiot]，你很难跟人家相处。 那下面那个卦，
内文明而外柔顺， 里面是离卦，所以叫做内文明；外面是坤卦，所以叫做外柔顺。 里面的原则，我绝对坚持，始终是大放光明的； 外面再怎么黑暗，我的心地永远是光明的， 跟我们平常讲的[内方外圆 be smooth on the surface but firm at heart]， [其实是相当一致的 it's actually quite consistent]。
以蒙大难，文王以之。以：用。 文王用明夷的道理，[来排除蒙受大难的危险 to rule out suffering the danger of calamity]，
来安度非常艰贞的环境 to survive a very harsh environment。 利艰贞是什么意思？
就是晦其明也。 这四个字非常重要，晦：隐藏。你把你的聪明才智，整个要隐藏起来。 如果当时商纣王，把周西伯关在牢里，他又是很明精，他说你要干什么我都知道，你用什么对付我， 我也清楚，他绝对没有命的。在明夷里面，最要紧的就是装糊涂。 他装糊涂，装到什么地步呢？装到人家把他儿子的肉剁成肉酱，包成包子给他吃， 他也知道这是我儿子的肉，吃！装作不知道一样，才能保住他的命，才能够把他的智慧流传下来。
这个晦其明也 (huì qí míng yě)，就是老子所讲的[深藏不露 be modest about one's skill]。

内难而能正其志，里面非常艰难，非常痛苦， 但是还能够保持他那个正直的意志，他那个端正的用意，谁？
箕子以之。箕子是纣王的叔叔， [而且 moreover]是前朝的旧臣，他怎么样呢？ 他一看到商纣王这个样子，披发，然后装疯，所以他就保住一条命。 保住一条命，等到武王革命成功以后， 然后把他放出来，他还授给武王一些好的东西， 就表示什么？他披发装疯度过了艰难的环境，最后他还是有所贡献， 这个我们给他四个字，叫做[守正避祸 stay upright and avoid misfortune]。

[就是说我经过忍耐 it means that I have endured]，我想尽办法，把这个黑天暗地的时光， 安度过去，[我还要尽我的责任 I still have to do my responsibility]， 这才叫做明夷。

(四) 一直以来，[在一些人的观念里 in some people's minds]， [认为 think][明哲保身 be worldly wise and make oneself safe]， 是一种贪生怕死的自私表现，[然而在对明夷卦有了初步了解后 however, after a preliminary understanding of the Mingyi hexagram]， 我们可以认识到，[避祸 avoid misfortune]、[保身的最终目的 the ultimate goal of self-defense]， [恰恰 precisely]是为了等待时机， [去尽到自己的责任 go to the end of my responsibility]。 那么接下来明夷卦的大象，又能告诉我们什么呢？

明夷卦大象：

明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明(yòng huì ér míng)。
{ctext}:
(The trigram representing) the earth and that for the bright (sun) entering within it form Ming Yi. The superior man, in accordance with this, conducts his management of men; he shows his intelligence by keeping it obscured.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
明入地中 LUMIÈRE rentrée au coeur de la terre
明夷 LUMIÈRE OBSCURCIE
君子以莅众，Être Accompli ainsi en gouvernant la foule
用晦而明(yòng huì ér míng) utilise l'obscurité pour ensuite ÉCLAIRER
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{搜狐}:
象传说：光明陷入地中， 这是明夷卦的象； [君子由此领悟治理民众时 from this, the gentleman understands that when governing the people]， [要晦藏自己的明智 must hide his wisdom]， [则其明智益加彰显 then his wisdom is more and more manifested]。

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{网易}:
"明入地中，明夷"，是说光明深入地下之暗昧不明之处。 "君子以莅众用晦而明(yòng huì ér míng)"： 君子的做法是领导大众时能隐晦自己的光芒，使民众得到光明。
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用晦而明(yòng huì ér míng)： 基本意思，[即使非常清楚明白 even if it is very clear][也不宜过于表现 also don't be overly expressive]， [宁可用 I would rather use][谦虚来收敛自己 humility to restrain myself]。

你看晋卦也没有用日，现在我们明夷卦也不用日，用明。 因为主要是那个明被灭了，太阳还是在，太阳哪里会灭呢？ [既然 since]现在我们看不到太阳了， 就表示我们该休息了，那我就安静下来， 不要老是胡思乱想，[不要老出那些歪点子 don't keep coming up with crooked ideas / ne continuez pas à avoir des idées tordues]，就好了嘛。
所以君子以莅众。莅：[临 be present]。 我们对待众人，我们处理众人的事情，是什么？ 用晦而明(yòng huì ér míng)，不要太聪明。

政府越精明，老百姓越痛苦，所以我们今天说法律要[严明 strict and impartial]， 其实法律严明就是[苛政 oppressive government]，什么都管。这样不行，那样不行。 你说明朝规定，老百姓不能下海，那内陆的人一听，“海在哪里？”他根本没见过海， 那你势必又要管他这样，管他那样。 [法律不能多如牛毛 laws can't be too many]， [要求不能过分苛刻 request must not be too demanding]， [否则就叫做暴政 otherwise it is called tyranny]。 我们当官的用很[朴实 sincere]的态度来对老百姓， 老百姓会有很朴实的方法来呼应，[这才是真正的德政 this is the real virtue]。

用晦而明(yòng huì ér míng)，就是你要隐藏你的聪明， [表达到合适的地步 to express the right condition]，

你用这种态度来处理民众大家的事情，老百姓就很欢迎你， 否则你就要小心了，你很可能就是明入地中， 让大家有受伤的感觉，那就叫明夷不好的一面。

明夷好的一面是告诉我们，一旦碰到明夷，你要坚持做个君子， 因为你一不小心就会变成小人。 可是明夷的另外一面是告诉我们，你看得太清楚了， 其实对每个人都是受伤的，所以我们今天老是讲有话直说， 有话明说，一切透明化，其实那是伤人很深的。

世人他有光明的一面，他永远有黑暗的一面， 没有人没有一点秘密的，你完全没有秘密这个日子怎么过？ 你看你把全身衣服都扒光了，你走得出去吗？ [你宁可躲在黑暗里面 you'd rather hide in the dark / tu préfères te cacher dans le noir]，也不愿意出去。 当一个人看到你的时候，把你全身看透了，你会感觉到你在他面前， 好象没有穿衣服一样，你会很愉快吗？ 我们最怕就是别人[揭开 uncover]我们心中的秘密， 所以我们中国人说，[哪壶不开你提哪壶 it's used to indicate that someone is saying or doing something that shouldn't be mentioned in front of others, or that someone is bringing up a sensitive subject]， [他哪里痛你专门去截他的痛点 where does he hurt, you go to cut his pain point]，那就是明夷， 那就叫明夷，[暗无天日 total absence of justice]，跟这种人在一起，就是暗无天日。

所以我们读了明夷卦，第一个要知道，待人处事要多留一点余地。

Be more leeway when dealing with people. / Avoir plus de latitude dans les relations avec les gens.
Zeng Shiqiang

明明知道是这样，也装作不知道，明明看到也假装没有看到。 因为什么？因为你也会犯错误，人哪里有不犯错的呢？ 犯错，他只有能改，那你就装作没有看到。 不是，[他出了一次洋相 he made a fool of himself / il s'est ridiculisé]，每一次这样讲，你说他气不气？

你看小孩对父母就是这样了，小孩有一次拿东西不小心摔破了， 然后下次他又拿东西，“你看，你要小心啊，上次你弄破你知道吗？”他一定很气了。 他心想：“我上次摔破了，已经被你骂过了，那个账已经清了， 还来？”但是大人不是这样的，大人老算他旧账， 然后把所有账一提再提，那小孩心里想了： “我现在是搞不过你，将来我长大了， 天天挑你毛病。”你这样才知道，为什么小孩一长大就开始： “你看，爸爸你这样不对；妈妈你看，你以前还讲我呢？”就是因为他受的那个气他记住了。 “你能干，那我比你能干我就不叫小孩了。”

我们作为一个人，千万记住，[存亡、进退、得失 survival, advance and retreat, gains and losses]， [它是理所当然的 it is taken for granted / c'est pris pour acquis]， 不要因为我得到了就是好的，我失掉我就值得悲伤，所以有一句话， 很多人是听不进去的：吃亏就是占便宜。

To lose is to take advantage.

你今天吃亏，你不说话，将来别人吃了亏，他也不说话，因为一报还一报。 你今天欠一毛钱，你都想怎么你一毛钱，啊！查清楚。 [下一次他对你同样的苛刻 next time he will be the same harsh on you / la prochaine fois il sera aussi dur avec toi]。

(五) 当一个人[陷入 fall into]明夷卦的处境，[看似危险 looks dangerous]， 但如果能够合理地化解，还是能够转危为安。 《易经》一阴一阳之谓道的精神告诉我们，凡事都有好坏两面， 只有找到适当的方法才能[妥当处理 properly handle]。那么这个适当的方法是什么？ 我们如何利用明夷卦给我们的智慧，来化解危险呢？

记住，人跟人是一面镜子，你对他怎么样，他迟早会用你对他的态度来对待你。 那你觉得是宽松一点好？还是紧迫盯人好？ 除了打蓝球要紧迫盯人的，你盯得他太紧，他就打你一拳， 他就踩你一脚，因为他气，“你不盯别人老盯我？”

同样的心理，大自然它是[阴阳消息 yearly variation of yin and yang]，消息是我们常讲的话，消：消退。 息：成长。所以不要认为消息好象又消又息，又没有了，那还得了？ 阴消阳长，阳长阴消，它永远是这样子的。所以为什么阴阳分不开，就是这个道理。 阳不见了，藏起来了而已，怎么会不见的？阴不见了，躲起来了，它迟早要出来的。 大自然为什么会阴阳消息？ 就是让万物可以得到良好的休息。

我们明夷卦最重要的[启示 message]，就是一个人要知道，[消极 passive, inactive]，它是[暂时 temporary]的休息。 所以我们现在讲一句话叫做，休息是为了走更远的路，就是从明夷卦来的。 晚上好好休息，为什么？明天才有精力做事。 你从这些当中你可以知道，人要从绝望当中去产生希望， 人要在黑暗当中[储存 store]你的实力，然后等到时机成熟， 你还是要大放光芒，这才叫做[天道好还 God's way goes in a cycle]。

天道：天理；好：常常会；还：回报别人。旧指天可主持公道，善恶终有报应。出自《老子》。

天道好还就是告诉我们，你要有信心。对什么有信心？ 对老天有信心，[黑夜不会永远漫长没有止境 the night won't last forever]，不会的。 其实我们读《易经》，就是希望你的心， 能够慢慢调整到合乎[自然规律 natural law]，你就没有什么[苦恼 distressed / affligé]了。 他不是，[他要涨 he wants to rise]，自己越聪明，然后搞得天下大乱。

我们要知道，一切的[忧患 worry]都是人造成的，我们也不是说它不好， 要不然为什么说，圣人有[忧患意识 a sense of worry]？ 就是有变动，[你有预警 you have warning]，[你会产生警惕 you will be vigilant]， 你知道[我既然 since I]不能改变外在的环境， [我只能自我调适 I can only adjust myself]。 [所以人最要紧的能力就是自我调适 therefore, the most important ability of human beings is self-adjustment / par conséquent, la capacité la plus importante des êtres humains est l'auto-ajustement]。 [我在忧患当中 I am in distress]，[我得失心 I am disappointed]不会很厚，我那种[懊恼 upset / bouleversé]， 还有最严重就是觉得自己很倒霉，我怎么长在这种家庭？ 我怎么跟着这样的老板？我为什么从事这样的行业？ 其实都是你自己的选择。因此，当你心平气和的时候，你就会回过头来，[时时保持高度的警惕 be vigilant at all times]。

现在人最可怕，就是有了知识以后，[他就没有警觉性了 he's not alert anymore]， [因为他一切按照那个数据在走 because he's doing everything according to that statistic]。 [数据 data]是会变动的，数据是会骗人的，那你完全相信它你就按照那个规律去走，那你怎么办呢？ 我们要发挥中国人高度的警觉性，[每个人都有忧患意识 everyone has a sense of worry / tout le monde a un sentiment d'inquiétude]，怎么办？ 很简单，明夷卦它的六个爻，[你好好分析一下 analyze it carefully]， 你就会得到四个字：就是[心地光明 bright heart / coeur brillant]。 你只要常保心地光明，什么[黑暗终究会被你突破 darkness will eventually be broken by you]。

Clear conscience

2. YouTube, 易经的智慧080 36明夷卦下 心地光明, 曾仕强

* 新浪,《易经的智慧》第79集（第36明夷卦）：[心地光明 clear conscience], 曾仕强 (PDF)

* 简书, 明夷卦 - 地火明夷

* YouTube, 易经的智慧080 36明夷卦下 心地光明, 曾仕强

(一) 在商纣王的统治时期，奸臣当道， 忠臣被害，[出现了明夷卦所表示的上层极度黑暗的状况 the situation of extreme darkness represented by the upper trigram of the Mingyi hexagram appeared]。 就在比干被害， 文王被困的时候，箕子却在无路可逃的状况下，保全了自己。 他是如何做到的呢？[看似天昏地暗的明夷卦里 in the seemingly dark Mingyi hexagram]， [究竟蕴含着怎样的智慧 what kind of wisdom does it contain]？ 我们现代人又该如何利用《易经》古老的智慧， [在危机四伏的职场中立于不败呢 remain invincible in a crisis-ridden workplace]？

明夷卦的重点，就是这四个字，叫做用晦而明(yòng huì ér míng)。 用隐藏性的方式来善用你的聪明才智，而不是我把所有的聪明都外露。 一个人当然要有聪明，否则的话，你很多事情想不开，也看不懂。 但是当你聪明外露，那就不叫聪明，那叫做[精明 schrewd / astucieux]。 这个精明能干的人，大家对他都是[敬而远之 at a respectful distance]。为什么？ 因为怕受到伤害。他跟你没有办法很平安地在一起。

因此老子特别提醒我们，深藏不露就是要适当地露。 这个就是我们中国人常讲的，这个人很有[本事 ability]， 而不是像西方人所讲的，这个人很有能力。 有能力的人，他不懂得明夷卦，隐藏实力是必要的时候才用， 你不用的时候，你保留实力多好。 但是这也不是说每一个人说要做就能做的，不是。 所以我们一定要从每个爻彻底地来看一看。

(二) 了解到明夷卦用晦而明(yòng huì ér míng) 的道理，我们就能知道， 只有深藏不露，[才能既保存实力 only in this way can we preserve our strength]， [又不会树敌 without making enemies]。 [然而仅仅这样是不够的 however only do this is not enough]， [当我们察觉到危机来临的时候 when we feel the crisis is coming]， 该如何一步步去解决呢？

你看初九爻，你就想到它是当位的爻，而且呢？它是在距离上六最远的地方。

通常我们看一个卦都会看五，到底是九五还是六五， 其实六五有六五的长处，叫做柔中，九五叫做刚中，这两个爻都是君位。

但是明夷卦不是，明夷卦的君位是在上六，

[就很明显 it's obvious]，它已经是超出了君王应有的[那种作为 that kind of act]。 老实讲在这整个卦里面，上六指的就是商纣王 (Shāng zhòu wáng)。

历史上很少人像商纣王那样，所以并不是说每一次乱世， 都是进入明夷，也没有那么多次。

我们来看初九爻，初九爻离开上六上最远的，所以它最有自由。 我们常常讲，天高皇帝远，其实就是初九。 初九爻它离开皇帝那么远，他所受的压力不大， 所以它往往就会很皮，他就没有反应， [这个人就叫做警觉性不高 this person is called low vigilance]。现在初九爻告诉我们， 做一个人，[你最起码的条件 your minimum conditions]， [就是你的警觉性要高 it means you need to be alert]， 他一看这个情况不对，所以他要怎么样？

初九爻辞:

明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
{ctext}:
The first NINE, undivided, shows its subject, (in the condition indicated by) Ming Yi, flying, but with drooping wings. When the superior man (is revolving) his going away, he may be for three days without eating. Wherever he goes, the people there may speak (derisively of him).
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
明夷于飞，OISEAU BLESSÉ en vol
垂其翼。laisse pendre ses ailes
君子于行，Chef Accompli en marche
三日不食。trois jours sans manger
有攸往，Il y a où aller
主人有言。Le maître a des mots
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{新浪新闻}:
明夷卦初九。在昏暗中飞翔。垂下翅膀。 君子出行， 三天不吃东西。 有所前往， 主人说出责怪之言。
初九是阳爻居刚位，[说明其有动力和动向 explain that it has power and movement]，说明他想要尽快离开昏暗的局面。 所以说“明夷于飞”。

明夷于飞 (míng yí yú fēi)，就是他明白这种伤害快要来了，因此他要赶快飞走。
可是明夷于飞，就是他要飞的时候， 他要高飞远走的时候，你看他为什么垂其翼 (chuí qí yì)？ [他还把翅膀垂下来 he also lowered his wings]，这不很奇怪吗？ 这个鸟要飞它一定是张开翅膀振翼高飞。

各位想想看？如果你要走，[你就大张旗鼓 you make a big splash]， 然后带着很多行李，“我要走了！”你走得掉吗？ 人家马上把你挡住，“你走干什么？” [所以一个警觉性很高的人 so a very alert person]， 他知道非走不可，但是他懂得用晦而明(yòng huì ér míng)， 他不张扬，他不跟任何人讲，也不带很多东西， 你看当他垂着翅膀在走的时候， 没有人会怀疑他要走，然后一旦大家不注意， “啪！”一下，他就赶快飞走了，你才逃得掉。

君子于行，三日不食。你看逃的路上，三天都没有饭吃。 为什么用三日？我请问各位，初九要飞到哪里去？ 你要看它对应的爻。《易经》之有趣， 就是它所有事情，[都让你自己去体会 let you experience it yourself]。 它的对象是六四，你看它跟六四是一阴一阳， 相对应的，所以初九一飞，就飞到六四那里去了。

可是初九要到六四，前面还有[几关 several levels]呢？ 一关是六二，一关是九三，然后才能到六四。 [重重的关卡 heavily checkpoints]，你逃得掉吗？说走就走，不张扬地走， 出人意外的，不让人家怀疑地，你怎么能吃饭呢？

所以有攸往 (yǒu yōu wǎng)，就是说你只有在这种情况之下， 你才能够很顺利地逃走，但是主人有言。
主人有言就告诉我们，一般人他看事情，[没有你那么深刻 not as deep as you]。 因为初九你就知道要远走高飞了， 这个在《易经》里面叫做[几 = 苗头]，几何的几， 它已经不是机的问题了。一般人看到机会来了， 这个人已经慢了。当你看到机会来了， 所有人都知道机会来了，[你的竞争就很激烈 your competition is fierce]。 所以为什么老觉得说，“哎呀！怎么到处有人呢？ 挤来挤去，竞争这么激烈？”就是大家都慢一步。

初九告诉我们，它阳居阳位，一开始他就感觉到不对劲， 明夷要来了，暗无天日了，[趁现在还看得见 while it's still visible]，赶快跑， 不跑等等你伸手不见五指，你又什么交通工具都没有用， 这个叫做[见几 foresee its harbingers from subtle changes in things / prévoyez ses signes avant-coureurs à partir de changements subtils dans les choses]， 这种状况不是一般人所能够了解的。

初九小象:

君子于行，义不食也。
{ctext}:
'The superior man (is revolving his) going away:' - (in such a case) he feels it right not to eat.
-------------------------
{wen}:
noble • héritier • dans • agir
justice • pas • manger • aussi
-------------------------
{新浪新闻}:
君子出行，理当不吃东西。
-------------------------
{易经 周易}:
【译文】君子决意要离开，道义上不能再接受食禄。
【解读】鸟的生活规律与太阳升降有密切关系。太阳刚跃上地平线，阳光尚未普照之时，鸟首先睡醒； 太阳开始落山，尚未收尽其余晖时，鸟已开始归巢。因此，鸟对于阳光是很敏感的。 明夷之初，距离光明受到伤害还远，但君子有见机之明，急速离去。这与傍晚时归巢的鸟十分相似， 他们并不是等到天黑后才飞回。

[就是 that is][你要及时而快速地采取行动 you have to act promptly and quickly]， 在这种情况之下，义不食也，不吃饭才是[适宜的 suitable / propice]。 初九因为它的地位比较低微，因为别人对他比较不注意， 可见你看地位低微，不引人注意，其实有时候也很好， 所以人怕出名猪怕壮。你看猪还没有肥，瘦瘦的， 谁会想动脑筋去杀它？你从这里可以[体会得 feel]很清楚。

(三) 明夷卦初九爻告诉我们，当一个职位较低的人， [察觉到 noticed]处境危险时，首先要做的是隐藏自己，[避免 avoid]引人注意， 然后再寻找机会全身而退。[然而随着职务的升迁 however, with the promotion of the position]， 再想[掩人耳目 deceive the public][顺利抽身 successfully get away]，就变得困难了。 [那么对于职位又高一层的人来说 then for those who have a higher position]，又该怎样去做呢？

六二爻辞:

六二爻就不一样了，六二爻[就比较显著了 more obvious]， [他好歹是一个大家比较瞩目的人 after all, he is a person who everyone pays attention to]。

明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
{ctext}:
The second SIX, divided, shows its subject, (in the condition indicated by) Ming Yi, wounded in the left thigh. He saves himself by the strength of a (swift) horse; and is fortunate.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
明夷，OISEAU BLESSÉ
夷于左股，BLESSURE au côté gauche de la cuisse
用拯马壮，Opérer la délivrance avec la FORCE d'un cheval
吉。Ouverture
-------------------------
{易经 周易}:
光明进入地中，左股受伤，有强壮的马来拯救，吉祥。
【解读】君子在明夷之时难免不受小人伤害，只是伤势不算太重。 [好比一个人走夜路 like walking alone at night]，结果把大腿摔伤了。 可是由于自己有一匹强壮的马，所以被马所拯救。遇险而有救，所以最终吉祥。

它也明夷，它也知道说糟糕了， 这个光明要不见了，黑暗要来了， 可是你能逃吗？你跑不掉，请假也请不准，所以你就只好[忍耐 endure / supporter]。 你只好忍耐又不能[擅离职守 be absent without leave]，擅离职守更麻烦了。
所以你就伤到左腿了，一定受伤的。 夷于左股，股：腿。为什么用左不用右？ 因为[我们一般人右比较持重 most of us are more cautious on the right]，比较吃力。 如果夷于右股，那就是要害受伤了，重要部位受伤了。 现在还好，只是比较不重要的左腿，而不是要害受伤， 你还可以想办法。怎么想办法呢？
用拯马壮。 你用比较健壮的马来代步，你还可以自己救自己。
那为什么会吉呢？因为你只要六二变成九二， 整个的明夷卦，就变成地天泰了。那当然吉啊。

六二小象:

所以小象说：

六二之吉，顺以则也。
{ctext}:
'The good fortune of (the subject of) the second SIX, divided,' is due to the proper fashion of his acting according to his circumstances.
-------------------------
{wen}:
six • deux • son • bon augure
se conformer • ainsi • donc • aussi
-------------------------
{易经 周易}:
象辞说：六二爻的吉祥，是[由于他即顺从又有原则 because he is both obedient and principled / parce qu'il est à la fois obéissant et plein de principes]。
-------------------------
{趣历史}:
《象》: 六二的吉祥，是随顺而有原则的原因。

顺以则也：[谨守为臣的守则 abide by the code of conduct / respecter le code de conduite]。你看你如果六二跟初九一样， 说跑就跑，你马上被抓回来了。 这样各位才知道，要跑，小官容易跑，大官难跑； 没有钱的容易躲，有钱人难躲，所以明夷卦的[状况 situation]， 你真的要好好去想一想，你到时候你才知道你怎么因应。

因为每个人[情况 circumstances]都不一样，不能采取同样的方式， 这就是叫做用晦而明(yòng huì ér míng)，然后内方外圆。 外面要看起来，我很顺，而实际上你自己知道， 你很坚持你的原则，你非跑不可，我表面上， 我要[遵守 obey]我的[职责 responsibility]，我照常上班，否则的话， 还没有动就被抓去了，然后我要找一个好的工具， 然后我能够顺利地逃走。

[用晦而明(yòng huì ér míng) he shows his intelligence by keeping it obscured]
[内方外圆 be smooth on the surface but firm at heart]

(四) 不同职位的人，[由于职责不同 due to different responsibilities]，面临的危险也就不同。 当一个人进入明夷卦六二爻的地位时，就不如初九那样， 容易全身而退了。明夷卦越往上越危险， 那么当一个人职位更高，已经到了九三的位子时，面对危险， 他又该怎么办呢？

九三爻就更没有可能跑，因为九三再上去你可以看到， 就是一片黑暗了，因为上面就是坤了，[它已经在明的末端了 it's already at the end of ming]，那你怎么办？

九三爻辞:

明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
{ctext}:
The third NINE, undivided, shows its subject, (in the condition indicated by) Ming Yi, hunting in the south, and taking the great chief (of the darkness). He should not be eager to make (all) correct (at once).
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
明夷于南狩，OISEAU BLESSÉ au cours de la chasse au Sud
得其大首，Atteindre au grand capitaine
不可疾贞。Présage de fébrilité inefficace
-------------------------
{易经 周易}:
九三：光明进入地中，在南方狩猎，捕捉到大首领，不可操之过急，坚守正道。
-------------------------
{百度百科}:
〖译文〗在南方打猎失意，得到了大的野兽；不能快速取得，坚持下去。
-------------------------
{国易堂}:
天黑了，动物们都在熟睡，这种情况去捕捉动物，则更容易获取猎物。 然而相对于战争来说，夜袭也是一种极容易克敌制胜的战术。 爻辞中所描述的便是一次成功的夜袭经过。不但打败了敌人，而且还俘获了敌人的头领。 但是在这种情况下，由于黑暗不明，所以不利于穷追不舍，将敌人斩尽杀绝，所以“不可疾”。

那你只有[用积极的办法 in a positive way]来做，因为你更跑不掉， 所以它只好明夷于南狩。它就找机会，要把上六这个暴君把他除掉， 所以大家有没有发现，中国人说顺，其实是不顺。 [就是每个人衡量自己 that everyone measures themselves / que chacun se mesure]，我今天有本事， [我就跟你对着干 I will fight you]，我没有本事，我就先保护我自己，这样就对了。

你看当年关公有一个很好的机会，就是在打猎的时候， 他跟曹操离得很近，他就想上去把他杀掉， 你看完这个九三爻你就知道了，九三爻就是利用打猎的时候， 然后他就想趁这个机会，把纣王给杀掉。如果你能够成功， 就是得其大首， 大首：[魁首 leader]，[祸首 culprit / coupable]。就是上六。

九三，为什么你责任这么重？因为你跟上六是一阴一阳相对的，整个的下卦，你可以看出来， 三爻当中，唯一可以把上六干掉的，其实就是九三。 那利用这个正常的状况，我来找机会，把上六给除掉， 就算你成功，它也提醒你，不可疾贞。疾：快。 贞：[纠正 rectify]。 你看把不正变成正，也不能[太激烈 too intense]， 所以那一次刘备叫关公不要动， 也就是懂得这个道理，就算你要把曹操除掉， 你在这个时候也有可能性，但是太激烈了， [后果堪忧 worrisome consequences / des conséquences inquiétantes]， 不可疾贞。所以要[纠正错误 correct mistakes / rectifiez les fautes]， [也不可以采取过分激烈的手段 do not take excessively drastic measures]。

九三小象:

南狩之志，乃大得也。
{ctext}:
With the aim represented by 'hunting in the south' a great achievement is accomplished.
-------------------------
{wen}:
sud • expédition (de chasse ou militaire) • son • volonté
alors • grand • obtenir • aussi
-------------------------
{国易堂}:
南方狩猎的事件， 说明可以得到大的收获。
爻辞中之所以“南狩”，主要是因为九三是明夷卦的下卦离卦的最上爻，离在文王八卦方位图中代表南方。

大得：[完全达成 fully achieved]。

初、二、三这三爻，在暗外，你看上面是暗，你本身还是明的，所以叫做在暗外。

可是第四爻它就要进入暗中了，所以上面更苦， 但是四比五好一点，五又比六好一点，越来越暗。 六四、六五、上六，它已经不是明不明的问题， 它已经进入那个明夷的境界，一片黑暗， [你只能靠摸索着 you can only rely on groping / vous ne pouvez compter que sur le tâtonnement]在里面走，那就更危险了。

六四爻辞:

入于左腹，获明夷之心，出于门庭。
{ctext}:
The fourth six, divided, shows its subject (just) entered into the left side of the belly (of the dark land). (But) he is able to carry out the mind appropriate (in the condition indicated by) Ming Yi, quitting the gate and courtyard (of the lord of darkness).
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
入于左腹，Entrer au côté gauche du ventre
获明夷之心，Saisir le coeur de l'OISEAU BLESSÉ
出于门庭。au sortir de la grand-porte de la cour d'honneur
-------------------------
{国易堂}:
本爻辞的意思是：进入左方腹部，能够深入了解光明[被阻的 blocked]内部情况，于是坚定地跨出门庭，离开这里。
经文意思是：进入近臣内侧，获悉光明损伤的内情，走出了院子。

六四它是入于左腹，腹：心。 获明夷之心。 它已经明白，上六那个心是很恶毒的，因此呢？它就[马上了门 close the door]， 所以叫做出于门庭。这时候它不管一切了，因为就算再危险， 我也要跑，马上就出去了。告诉我们什么？ 要看小象

六四小象:

入于左腹，获心意也。
{ctext}:
'He has (just) entered into the left side of the belly (of the dark land):' - he is still able to carry out the idea in his (inner) mind.
-------------------------
{wen}:
pénétrer • dans • à gauche • ventre
capturer • cœur • prévoir • aussi
-------------------------
{国易堂}:
《象》中[这样分析道 analyzed like this]：“入于左腹”，获心意也。 这里指出：六四爻已经“进入左方腹部”，因此能够从内部深刻了解光明受阻的情形， 了解到昏暗之君的[心思与用意 thoughts and intentions]，然后决定离去， 就像商朝时微子了解了商纣王之后，离开朝廷一样。

入于左腹就是告诉你，你要知道上六的心， [可是你还是要遵照明夷卦的大前提 but you still have to follow the major premise of the Mingyi hexagram]，叫做用晦而明(yòng huì ér míng)， 你不能像比干那样，一站出来就说，“我知道你是心坏！ 你这样坏那样坏！”那一定死路一条。

你还是要不披龙鳞。这个不披龙鳞是法家给我们最好的建议， [你不要逆它 don't go against this]，你不要逆着这个上六，你逆就没有命。 你要顺着它，还是要用晦而明(yòng huì ér míng)，还是要装糊涂， 但是你知道他的心是什么，你假装不知道，这叫做获心意也。 那你自己怎么样呢？你自己的心意是什么？ [我既不跟你同流合污 I don't hang out with you / je ne traîne pas avec toi]，[我不失志 I don't lose my mind]，[但是我也不伤身 but I'm not hurt]。

(五) 中国历史上的暗黑时代，[不乏 there is no lack of]忠臣受苦， 奸臣当道的[事例 case]。[然而黑暗总会结束 but the darkness will always end]，[迎来新的黎明 usher in a new dawn / inaugurer une nouvelle aube]。 一个人职位越高，职位就越大，[如何既能保全自己，又能结束不利的局面 how to protect yourself and end the unfavorable situation]，才是最高的智慧。 那么，[这一高难度的修为 this difficult practice]，[又怎样才能达到呢 how to achieve it]？

六五爻辞:

六五用谁来表现？用箕子

箕子之明夷，利贞。
{ctext}:
The fifth six, divided, shows how the count of K? fulfilled the condition indicated by Ming Yi. It will be advantageous to be firm and correct.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
箕子之明夷，Tel le Sire de Ji OBSCURCIR SA LUMIÈRE
利贞。Ténacité profitable
-------------------------
{易经 周易}:
六五：像箕子一样受到伤害，[利于像 benefit like]箕子一样守正道。
【解读】六五最靠近昏君，深陷黑暗之中，此时应守持正固。箕子是纣王的叔叔， 当时纣王无道，箕子完全可以发动一场政变而自己掌握君权。但是他没有这样做。 他也可以联合其他诸侯国灭掉无道的纣王，可也没有这样做。他忠于商朝， 又无力挽救商朝的灭亡。箕子选择了装疯。[这是顺从时势 this is conformity to the times]、顺从天道的一种做法。

箕子他的[表现 performance]是什么？就是一个贞字。 那个贞是什么？贞：[艰苦卓绝 showing the utmost fortitude / faire preuve de la plus grande force d'âme]。箕子他是逃不掉的。 为什么？因为六五失位。失位就表示你已经慢了， 那你在这种情况之下，你要怎么办？那你只有[装疯卖傻 play the fool]了。

六五小象:

所以小象就[很明确地 very clearly]说：

箕子之贞，明不可息也。
{ctext}:
'With the firm correctness of the count of K?,' his brightness could not be (quite) extinguished.
-------------------------
{wen}:
le prince Ji • héritier • son • présage
lumière • pas • pouvoir • repos • aussi
-------------------------
{易经 周易}:
象辞说：箕子的坚守正道，使光明不致熄灭。
-------------------------
{国易堂}:
箕子坚守正道，保持自我的行为说明，光明是不会熄灭的，只是暂时(zhànshí) [受阻碍罢了 hindered / entravé]。

他为什么要装疯，[为什么要弄到(nòng dào)这么凄惨 why make it so miserable]？ 就是因为他内心的那一个光明，他是不能够因为外界的所有的[因素 factor]而熄灭掉的， 他不可以。如果当时他说， “我怕什么？我不要命了！你杀就杀吧！” 那明就息掉了。 他如果是为了贪生怕死，[不值得我们敬仰 not worthy of our admiration / pas digne de notre admiration]。 他不是贪生怕死，他说我死了以后，这块明就不见了。 那明是不能息的，明一息，那永远都是明夷，就没有办法恢复光明。 我现在为了恢复光明，我就装疯卖傻，在这个时候， 他还能够不为上六所害，那真的我们是很佩服他。 他做到明夷卦的卦辞讲的利艰贞，他的苦，大家[稍微 a little]想一下就知道了。

上六爻辞:

上六才是整个明夷卦最坏的一爻：

不明晦，初登于天，后入于地。
{ctext}:
The sixth six, divided, shows the case where there is no light, but (only) obscurity. (Its subject) had at first ascended to (the top of) the sky; his future shall be to go into the earth.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
不明晦，Obscurité sans LUMIÈRE
初登于天，Au début élevé au ciel
后入于地。ensuite rentré en terre
-------------------------
{易经 周易}:
上六：不光明，晦暗。起初升上天空，后来落在地上。

因为所有事情都是他引起的， 他不明晦，初登于天，后入于地。 他就是[违反 violate]这个明夷卦的[宗旨 aim / objectif]。 我们要用晦而明(yòng huì ér míng)， 用隐藏的方式来合适地透露你的聪明，他不是， 他不明晦，他完全不知道什么叫做隐藏。 他不知道不要精明外露，人家才有办法替他做事情； 他不要使大家那么害怕，人家才敢跟他有好的[建议 suggestion]，他没有。 但是这种人他还能够当到纣王，什么意思？ 所以你看后面两句话写得很清楚了：
初登于天。 刚刚开始登位的时候，大家也是认为，“哇！你是好皇帝， 你这是不得了，你会照顾我们。”
后入于地。后来才知道，“哎呀！ 你真是昏君，你真是暴君。” 好人会变坏，职位越高越要小心。

上六小象:

初登于天，照四国也。后入于地，失则也。
{ctext}:
'He had at first ascended to (the top of) the sky:' - he might have enlightened the four quarters of the kingdom. 'His future shall be to go into the earth:' - he has failed to fulfil the model (of a ruler).
-------------------------
{wen}:
début • s'élever • dans • ciel
éclairer • quatre • pays • aussi
ensuite • pénétrer • dans • terre
perdre • donc • aussi
-------------------------
{易经 周易}:
象辞说：起初升上天空，可以光耀(guāng yào)四方。后来落在地上，是失去了[法则 law]。
-------------------------
{腾讯新闻}:
千古一帝：秦始皇

刚刚开始出来，[大家都非常欢迎 everyone is very welcome]，也是伏地山呼万岁。 照四国也，那时候所有的天下，为什么都会[感觉到他的照耀 feel his light]？ 因为他还很守法则。后入于地，是失则也。 后来搞得所有人都不满意，都想杀他的话， 就是因为他不[遵守法则 follow the rules]。当他遵守法则的时候， 他像太阳一样地普照天下，受到大家[广泛的 widely]欢迎； 当他不遵守法则的时候，那怎么办呢？那大家就是[很厌弃他 hate him]， 他是不明而晦，跟用晦而明(yòng huì ér míng)刚好是相反的。你最后就知道， 原来商纣王是个很糊涂的人，是个很不聪明的人， 他又不知道隐藏他，所以才造成这样。

一个人难免会受伤，不管是身体的受伤， 还是精神的受伤，当你受伤的时候，你会想到什么？ 你会想到一句话：回家才是最安全的， 家庭才是最温暖的地方。你[不得已 have no alternative but]碰到明夷的时候， [那我们不怪你 then we don't blame you]，可是你还是要赶快回家， 所以在明夷卦后面，紧接着就是家人卦， 所以下一次，我们要来[讨论 discuss]家人卦。