《上下经卦名次序》

26. ䷙ 大畜 dà chù The taming power of the great

|||¦¦| GRAND APPRIVOISE

1. YouTube, 易经的智慧057 26大畜卦上 大畜德性, 曾仕强

* 新浪,《易经的智慧》第56集（第26大畜卦）：[大畜 (dà chù) (daai6 cuk1) 德性 da-chu virtue], 曾仕强 (PDF)

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* 360doc, 第26卦大畜卦《全文》通俗解读《每天学一点周易》之（199）

* YouTube, 易經的智慧057 26大畜卦上 大畜德性, 曾仕强

(一) [经济的发展 economic development]，[社会的安定 social stability]，[家庭的祥和 family peace]，是我们实现美好生活的重要[前提 premise]。 而这些方面也恰恰[反映了 (fǎnyìngle) (faan2 jing2 liu5) reflect]《易经》中， 大畜卦所[展现的境界 the realm of the unfolding / le domaine de l'épanouissement]，那么究竟什么是大畜？它与小畜的[区别 difference]在哪里？ 为什么在发展事业的过程中，要随时注意[适可而止 (shìkě'érzhǐ) (sik1 ho2 ji4 zi2) stop before going too far (idiom); to stop while one can / s'arrêter avant d'aller trop loin (idiome) ; s'arrêter tant qu'on le peut]？ 我们又怎样正确运用大畜卦的[道理 reason]，[从而 (cóng'ér) (cung4 ji4) thereby / ainsi][达到人生至乐 (zhì lè) (zi3 lok6) 的大畜境界 achieving the da-chu state of the greatest joy in life]呢？

我们现在最热门的[话题 (huàtí) (waa6 tai4) topic / sujet]， 就是要不要经济发展？答案是当然要。可是经济发展，好像一定会破坏环境， 所以大家就很[疑惑 (yíhuò) (ji4 waak6) confused]，到底是环保重要？ 还是经济重要？那大家想想就说：“这个很难解决的。” 实际上，

无妄卦就是环保，大畜卦就是经济发展。 这两个卦它是相综的，从大畜卦往无妄卦看，你可以看到环境保护； 从无妄卦往大畜卦看，你可以看到经济发展。

有无妄，然后可畜，故受之以《大畜》。
{ctext}:
Given the freedom from disorder and insincerity (which this name denotes), there may be the accumulation (of virtue), and Wu Wang is followed by Da Chu.
Étant donné l'absence de désordre et d'insincérité (que ce nom dénote), il peut y avoir accumulation (de vertu), et Wu Wang est suivi par Da Chu.
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{360doc}:
不胡思乱想，才能蓄养自己的美好品行，所以无妄卦后面讲大畜卦。畜是蓄养的意思； 大畜：蓄养大的光辉美德。（充实之谓美，充实而有光辉之谓大）
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[你没有无妄，你根本就畜积不了 if you don't have wu-wang, you won't be able to accumulate anything / si vous n'avez pas wu-wang, vous ne pourrez rien accumuler]。你看现在我们就发现畜积不了。 [物种 (wùzhǒng) (mat6 zung2) 大量地消失掉 species are disappearing in large numbers]，而且越来越多的东西，你不敢吃，这都是事实。 因为什么？因为[我们没有无妄，我们都是妄想，都是狂妄，然后你就进不了大畜卦。 有无妄，然后可畜。而且这个畜，它是大畜，不是小畜 we don’t have wu-wang, we are all delusional and arrogant, and then we cannot enter the da-chu hexagram. If we have wu-wang, then we can enter chu. And this chu is da-chu, not xiao-chu]。

我们看到大畜卦，就马上想到，好像有个小畜卦。 没有错，《易经》里面有小畜，有大畜，哪个在先呢？当然小畜在先了。 人有小小的储蓄，你才可能有大储蓄。不可能一下子就起来了。

所以《易经》的卦名不是随便取的。你看大畜卦，下面是天，天就是乾。 一讲到乾，你马上想到一句话：

[天行健，君子以自强不息 Heaven, in its motion, (gives the idea of) strength. The superior man, in accordance with this, nerves himself to ceaseless activity / le ciel, dans son mouvement, (donne l'idée de) la force. L'homme supérieur, en accord avec cela, s'engage dans une activité incessante]。

那[自强不息是什么？就是行动啊 what is self-improvement? It's action]。 你要有行动啊。老实讲，一个人要有大的储蓄，要靠谁呀？靠天？恐怕很难。 [天只是给你时而已，它只给你这个机会 Heaven only gives you time, it only gives you this opportunity]，你可以发展出大畜， [可是还是要靠你自己 but it's still up to you / mais c'est à vous de décider]， 所以君子要自强不息，[你要不断地去实践 (shíjiàn) (sat6 cin2)，去实行， 要真正一步一步去走出来 you have to keep practicing, implementing, and really take it step by step / il faut continuer à s'entraîner, à mettre en œuvre, il faut vraiment procéder étape par étape]。

可是《易经》里面告诉你，要走，要动，它都有一个大原则，就是要应当不应当。 所以你看到这个山天大畜，你马上要想到下面这个天，就是[行所当行 do what needs to be done]。

你走错了，还是不能大畜，你走太快了，也危险，你走过分了，也不好。 所以上面用个山，就是告诉你：你要[止所当止 stop when you need to stop]。

所以当我们经济发展的时候，我们马上要想到这两句话：行所当行， 就是不管各行各业，你都要走正常的管道，你都要保持正当性。 应该止的时候，你要适可而止，[我们这样子才能够长保富贵，那才是人生的至乐 (zhì lè) (zi3 lok6) only in this way can we maintain our wealth and prosperity, which is the ultimate happiness in life]。

(二) 大畜的[基础 foundation]

大畜卦山上天下的卦象[启示 (qǐshì) (kai2 si6) 我们 reveal to us]，在经济[迅猛 (xùnměng) (seon3 maang5) quick and violent]发展的今天， [人既 (jì) (ge3) 要有自强不息的进取精神，又要能够做到适可而止 people should have the spirit of self-improvement and progress, but also know when to stop]。人们必须[遵守 (zūnshǒu) (zeon1 sau2) obey]自然规律和社会规律，[摒弃 (bìngqì) (bing3 hei3) 人定胜(勝)天的妄念 abandon the delusion that man can conquer nature / abandonnez l’illusion selon laquelle l’homme peut conquérir la nature]。这样，社会才会安定， 生活才会吉祥。大畜卦的卦辞正是告诉人们，[如何去营造 (yíngzào) (jing4 zou6) 一个安定和谐 (xié) (haai4) 的大环境，那么，它具体是如何阐述 (chǎnshù) (zin2 seot6) 的呢 how to create a stable and harmonious environment, so, how is it explained specifically]？

大畜卦卦辞：

大畜，利贞，不家食，吉，利涉大川。
{ctext}:
大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。
Under the conditions of Da Xu it will be advantageous to be firm and correct. (If its subject do not seek to) enjoy his revenues in his own family (without taking service at court), there will be good fortune. It will be advantageous for him to cross the great stream.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
大畜，GRAND APPRIVOISE
利贞，Ténacité profitable
不家食吉，Se nourrir hors du CLAN ouverture
利涉大川。Profitable de passer le grand fleuve
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{wen.fr}:
大畜，Apprivoisement du grand.
利贞，La constance est profitable.
不家食，Ne pas manger parmi les siens.
吉，Propice.
利涉大川。Il est profitable de traverser le grand fleuve.
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{国易堂}:
在古代，占得此卦者，不应再以“老婆孩子热炕头”作为自己的追求了，不应求食于家， 而应该食禄于朝；不应该在家里吃自己耕种的粮食，而应该去做官接受俸禄。 这时的君主为了治理天下，以信守正道来蓄养贤才，因此有德的贤才不要消极避世， 而要放弃小我的利益，以天下为己任，积极出世入仕。
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{知乎}:
大畜卦的含义是天上有山，表示阳气在山下积累，没有消散。
畜字的意思是积蓄，大畜卦从卦名看就是大大地积累。

利贞是占卜的结果有利。后面是限制条件。 不家食的意思是不在家里吃饭，也就是不坐享其成， 而是要去开创自己的事业。这样做是吉利的。 利涉大川，就是有利于渡过大河。 乾卦代表秋冬之交，而艮卦代表冬春之交，从乾卦到艮卦，中间经历了冬天。 正是中原大地的枯水季，再加上冬天大河结冰，[有利于徒步渡过大河 conducive to crossing rivers on foot / propice à la traversée des rivières à pied]。 在《周易》中涉大川用来象征克服困难获得重大成就。 在本卦中就是[外出开拓新事业的意思 it means going out to develop a new business]。
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讲得非常清楚，它元亨没有讲，它只讲利贞。 因为元亨这个东西，不是人所能够创出来的， [小的积蓄是靠人，大的积蓄是靠天，这个不迷信 small savings depend on people, big savings depend on heaven, this is not superstitious]。

我想成为百万富翁，那你不必问天，你就好好去努力就对了；我要变成亿万富翁， 那你得问问天了，不是说你努力就能成功，所以它只讲利贞。 利贞[就是说，你好好做，你走正当的途径 (tújìng) (tou4 ging3)，你用正常的方法，你少动歪 (wāi) (waai1) 脑筋 that is to say, you should do it well, take the right path, use normal methods, and avoid using crooked ideas / c'est-à-dire qu'il faut bien le faire, prendre le bon chemin, utiliser des méthodes normales et éviter d'utiliser des idées tordues]。

下面告诉你：不家食，吉。
这个不家食怎么解释？ 你如果从字面上解释，就是说不要在家里吃饭嘛。 那么你不要在家里吃饭，就是经常去外面吃饭喽，那就糟糕了嘛。 [那是不是去揩 (kāi) (haai1) 人家的油呢？还是到处去奉承 (fèngchéng) (fung6 sing4) 人家呢 so is it to take advantage of others or to flatter others everywhere / allez-vous profiter des autres ? Ou alors vous allez partout en flattant les autres]？

[我们曾经有一度，一再地希望说 there was a time when we wished, again and again, to say]，爸爸回家吃晚饭。为什么？因为你早出晚归，小孩整天看不到爸爸，他虽然有爸爸， 就好像没有爸爸一样；他虽然有一个完整的家庭，就好像一个[破碎 (pòsuì) (po3 seoi3) broken]的，有什么不同？而且爸爸常常在外面吃晚饭，[花天酒地 a life of luxury and debauchery]，[败坏社会风气 corrupt social morals]，造成很多家庭的问题。 爸爸回家吃晚饭，社会自然[和谐 (héxié) (wo4 haai4) harmony]， 家庭自然安祥。

那为什么《易经》告诉我们不家食？ 可见不家食不能解释说，不在家里吃饭。 不家食的意思就是， [不要让任何有才能的人在家里吃闲(閒) (xián) (haan4) 饭，这就对了嘛 don't let any talented person an idle life at home, that's right / ne laissez aucune personne talentueuse mener une vie oisive à la maison, c'est vrai]。

[你没有才能，那没有办法 you don't have the talent. There's nothing you can do about it / tu n'as pas le talent, tu n'y peux rien]。你有才能， 你就要出来，但是有条件的，就是社会要有一个很和谐，很安定， 很有次序的大环境，大家都有正当的工作，都有工作机会，都能够把自己的才能表现出来。 你可以知道，这个社会的经济发展，它是[蓬勃 (péngbó) (pung4 but6) vigorous]的， 它是正常的，它是正当的。

如果每个人都失业，只好呆在家里，那这个社会怎么会发展呢？ 所以我们今天很清楚的，不家食就是让有才能的人都有工作的机会， 叫做

[降低失业率 (lǜ) (leot2) reduce unemployment]， 这个社会就会吉祥。

利涉大川的意思就是说，在这种状况之下，各自找到你的工作， 各自尽力把它做好，当然是有利于向外发展的。 所以这个大川不仅是国内[贸易 (màoyì) (mau6 jik6) trading / commerce]，也可以做到国外贸易，什么都可以做。

(三) [崇尚 (chóngshàng) (sung4 soeng6) 贤能 Revere people of virtue and ability / Vénérer les personnes vertueuses et compétentes]

经济发展，社会[和谐 (héxié) (wo4 haai4) harmony]， 是我们每个人所希望的，同时也是大畜卦在现实生活中的[体现 manifestation / incarnation]，降低失业率，有利于实现社会的吉祥。然而，在真正达到大畜的境界， [还远不止如此 there is more to it than that]，我们还需要从大畜卦的彖辞中， [领悟更为具体的细节 understand more specific details / comprendre des détails plus spécifiques]。那么彖辞又告诉我们哪些道理呢？

大畜卦彖辞：

大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。 不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
{ctext}:
大畜，剛健篤實輝光，In (the trigrams composing) Da Xu we have (the attributes) of the greatest strength and of substantial solidity, which emit a brilliant light;
日新其德，and indicate a daily renewal of his virtue (by the subject of it).
剛上而尚賢。The strong line is in the highest place, and suggests the value set on talents and virtue;
能止健，there is power (in the upper trigram) to keep the strongest in restraint:
大正也。- all this shows 'the great correctness' (required in the hexagram).
不家食吉，'The good fortune attached to the subject's not seeking to enjoy his revenues in his own family'
養賢也。 shows how talents and virtue are nourished.
利涉大川，'It will be advantageous to cross the great stream:'
應乎天也。- (the fifth line, representing the ruler,) is responded to by (the second, the central line of Qian, representing) Heaven.
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{360doc}:
孔子说：大畜卦下卦乾为天为健，上卦艮为山为止，下面的刚健，上面的笃实，光辉日日新又日新。 上九品行刚健崇尚贤人而任用能人，刚健而能止。六五居中正尊位，大而能正，不自家独享其食， 大公无私奉养下面的贤人，吉利。下卦乾的九二爻在下面刚健相应，利于跋涉大江大河勇往直前。
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{知乎}:
《彖传》说：大畜卦，刚强劲健，厚重实在，辉映光彩，日日更新其美德。 刚强者居上位而推崇贤人，能够规正健强者，这是最大的正道。 “不在家中自食，可获吉祥”，是因为国家在畜养贤人。 “利于涉渡大河”，是因为行动合乎天道。
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刚健、笃实、辉光。这是三个不同的东西。
刚健，讲的是下乾，你看它的下卦是天，天就是乾，乾就是刚。 刚健表示什么？表示[它的原动力是很强的，基础非常稳固 (jīchǔ fēicháng wěngù) (gei1 co2 fei1 soeng4 wan2 gu3) its driving force is very strong and its foundation is very solid / Sa force motrice est très forte et ses fondations sont très solides]。

[笃实 (dǔshí) (duk1 sat6) sincere]是指上卦，上卦是山，[山是艮，艮就是适可而止 mountain is Gen, Gen means knowing when to stop / la montagne c'est Gen, Gen c'est savoir quand s'arrêter]。因为适可而止，所以它是很[充实 (chōngshí) (cung1 sat6) enrich]，它是很[实在 real]，而不是[盲目地扩张 (kuòzhāng) (kwok3 zoeng1) blind expansion]， 搞到最后，人也不够用，[钱也周转不过来 the money is not flowing]， 然后[一塌糊涂 (yītāhútú) (jat1 taap3 wu4 tou4) a mess]。

今天我们很流行一句话，快快快快快。我没有反对啊，[那是属于少数的高端科技 (gāoduān kējì) (gou1 dyun1 fo1 gei6) that is one of the few high-end technologies]， 它们非快不可。不快，[它就被淘汰 (táotài) (tou4 taai3) 了 it was eliminated]， 但是你不要去[干扰 (rǎo) (jiu2) 别人 disturb others]嘛，别人是不能快的， 要[按部就班 act according to old conventions]啊。 所以现在很多人，老是以[他很局部的 his very localized]，[很专的 very specialized]， [很偏 (piān) (pin1) 的 very biased / très partielle]那种经验，然后告诉大家。 你是好意没有错，但是你害死多少人？那是很少数的行业，[不要把它以偏概全 don't generalize it]。因为基础很稳，很有冲劲，上面又知道适可而止，不要盲目扩张， 你就发生了很大的光辉，就叫辉光。

那辉光这两个字从哪里来？ 你看刚健是有下乾做基础，笃实是有上艮做基础，都没有乱讲啊。 辉光是你自己想的吧？没有啊。你把大畜初九放到最上面去，

你就可以看到，上面两个阳爻，下面两个阳爻，中间两个阴爻。再缩小，上面一个阳爻， 下面一个阳爻，中间一个阴爻，那就是离卦了，[离卦就是光辉了 Li hexagram is brilliance]。

[日新其德 constantly renewing one's moral character]。 老实讲，我每次看到新，我都[心惊胆跳 lit. heart alarmed, trembling in fear (idiom); fear and trepidation in the face of disaster / lit. cœur alarmé, tremblant de peur (idiome) ; peur et trépidation face à un désastre]。因为现在我们突然间又冒出一句：[求新求变 seek new ideas and change (idiom); to innovate]。 我是担心得要命。因为我们现在已经[自食其果 reap the consequences / récoltez les conséquences]了嘛。现在为什么食品也乱，什么都乱？就是新新新新新， 新到最后，谁都不知道那是什么东西。

[中国人讲新，不是新旧的新，而是改善的新。所以凡是讲新，一定要跟旧联在一起， 这才安全，这就叫一阴一阳之谓道 when Chinese people talk about "new", it's not about new versus old, but about improvement. Therefore, whenever discussing what's new, it must be connected with the old - this is the safe approach. This embodies the principle of yin and yang as the way]。你没有把旧的抓住，你盲目地去创新，你看我们现在就已经吃这个亏了。 老实讲，创新是一分钟的事情，但是要收拾那个后果，那是几十年都收拾不了的。 因为创新出来，谁也不知道对错嘛，两年以后才知道。那谁倒霉？大家倒霉。

[日新其德 constantly renewing one's moral character]就是[要与时俱进 (yào yǔ shí jù jìn) (jiu3 jyu5 si4 keoi1 zeon3)，把旧的不断地改善，使它越来越合理，这才叫德啊 we must keep pace with the times and continuously improve the old to make it more and more reasonable. This is called virtue / suivre l'évolution, améliorer l'ancien et le rendre de plus en plus raisonnable, c'est ce qu'on appelle la vertu]。不然什么叫做德呢？

刚上而尚贤。
刚怎么会在上呢？刚不是在下吗？那个山天大畜，天是在下的。[诸位 (zhūwèi) (zyu1 wai2) everyone]不要忘记了，山也是刚啊。因为山它是两个阴一个阳， 那当然是阳卦嘛，阳卦就是刚嘛。所以刚健（乾下）跟刚上（山上），它是两回事。

刚健是指乾卦，刚上是指艮卦，指山。
刚上怎么样？刚上就表示[我很了不起啊，我谁都不放在眼下， 那就糟糕了 I'm a big deal. I don't give a shit about anybody. That's bad / je suis un type bien. Je me fous de tout le monde. C'est mauvais]。

尚贤，就是[崇尚贤能 (chóngshàng xiánnéng) (sung4 soeng6 jin4 nang4) advocate for virtuous people / défenseur des personnes vertueuses]。因为[人才是一拨 (bō) (but6) 一拨地出来的 talents come out one after another]，如果后面的年轻人都不行的话，你努力也没有用啊。 我们的希望都是在未来，都是在年轻人身上，所以要尚贤。 你看多少人就是这样的，[稍微 (shāowéi) (saau2 mei4) 有一点成功，他就不得了了 a little bit of success and he'll be great / avec le moindre succès, il serait génial]，
“哎呀！这个东西我最内行了，我搞了几十年了。”
[大家都说他了不起，他就开始不尚贤了 everyone says he's great, so he's starting to lose his respect / tout le monde dit qu'il est génial, alors il commence à perdre son respect]。
“你们跟我比比看，你有我钱赚得多吗？你们跟我比比看，你搞这一行你才搞多久？”
这种人太多了，所以最后都是很快就垮下来了。
你刚上，你还要能够尚贤。

能止健。你看他还要能够什么？[能够把自己的功业推到合适的地步 able to push one's achievements to the appropriate level / capable de pousser ses réalisations au niveau approprié]，留点事情给后代子孙做嘛。 你一下子把它做光了，那后代子孙干嘛？统统变宅男宅女。 也难怪现在年轻人，[那么早就泄 (xiè) (sit3) 气 you were discouraged so early / vous vous découragez trop tôt]，资源你们花光了，[机会你们占尽了 you've had every opportunity]，所有好处你们都拿走了，那我不必努力了嘛， 因为努力也没有用啊。所以止健就是什么？止健就是[安足 lit. peace and sufficiency / without worries]， [要守分(=安守本分) respect one's boundaries / keep your place]，还是要守分，这个才叫什么？

大正也。就是[至大的正道 the great right path]， 这才是至大的正道，你才能够得到人生最大的快乐。

[我自己吃的饭够了，再吃下去撑 (chēng) (caang1) 了 I have eaten enough by myself, and I will be full if I continue to eat]，我放在冰箱里面，营养会流失，我怎么样？ 要跟大家分享，要照顾年轻人，要怎么样？[要能够回馈 (kuì) (kwai5) 给社会 to be able to give back to society]。什么叫“不家食吉”？

就是[你要去养那个贤能的人嘛 you have to support that virtuous person]，这就非常清楚了。 [我们厚养还要大用，才叫大畜。如果只知道厚养自己，那就不叫大畜嘛， 那很快财产就流失光了，因为老天一定会安排败家子把你搞垮，这是因果 only when we feed them well and use them well can we be called da-chu. If you only know how to feed yourself, then you won't be called da-chu. Soon you will lose all your possessions, because Heaven will definitely arrange for a prodigal son to bring you down. This is cause and effect]。

利涉大川。
为什么利涉大川呢？因为应乎天也。 就是[你合乎天道 you are in line with the way of heaven]， 自然的道理本来就是这个样子。
你看那个水呀，慢慢慢慢蓄积多了以后，你就开始要把他放掉一些，不然它整个就会被涨破了。 这样各位才知道，为什么很有钱的人，一下子搞跨掉了。要有钱比较难，有钱要变成没有钱， 那是一夜之间，很可能就发生的事情。这是什么？天道也。

[人没有那么大办法，可是天有办法 man can't do that much, but Heaven can]。 所以为什么[利涉大川，就是应乎天也，顺乎自然 to walk on the great river is to respond to Heaven and follow nature]，[你按照道理去走， 它一定会帮助你，很顺利地，没有后遗症地，去开展你的事业 if you follow the principles, it will definitely help you start your business smoothly and without any sequelae]。

这样一来，我们就更知道了，环境保护跟经济发展，它有一个平衡点， 你要把无妄卦跟大畜卦，你好好去看一下，它们两个为什么会相综？它一定有道理。

(四) [小畜钱财，大畜德性 Money and wealth of xiao-chu, virtue and morality of da-chu]

《易经》中的大畜卦告诉我们，[盲目地创新 blind innovation]， [盲目地求快 blind pursuit of speed]，只能[事与愿违(事與願違) (shìyǔyuànwéi) (si6 jyu5 jyun 6wai4) things go contrary to one's wishes]，甚至造成严重的后果。 而[崇尚贤能 (chóngshàng xiánnéng) (sung4 soeng6 jin4 nang4) advocate for virtuous people / défenseur des personnes vertueuses]，[安守本分 stay in your duty]，[懂得适可而止 know to stop where it should stop]，才会有助于成就事业。 然而在现代社会，越来越多的人，开始变得紧张、[忙碌 (mánglù) (mong4 luk1) hectic / trépidant]，[急功近利 seek quick success and instant benefits]，这究竟是为什么？ 面对这样的现象，大畜卦的大象又是教我们怎么做的呢？

大畜卦大象：

天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
{ctext}:
(The trigram representing) a mountain, and in the midst of it that (representing) heaven, form Da Xu. The superior man, in accordance with this, stores largely in his memory the words and deeds of former men, to subserve the accumulation of his virtue.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
天在山中，Le ciel est au coeur de la montagne
大畜。GRAND APPRIVOISE
君子以 l'Être Accompli ainsi
多识 en gravant dans son esprit
前言往行，beaucoup de paroles et d'actions passées
以畜其德。APPRIVOISE ainsi sa conduite
-------------------------
{wen.fr}:
天在山中，Le ciel est au coeur de la montagne.
大畜。Grand apprivoisement.
君子以多识前言往行，Ainsi le noble héritier, apprenant beaucoup de paroles et d’actions du passé,
以畜其德。apprivoise sa propre conduite.
-------------------------
{360doc}:
下卦乾为天，上卦艮为山，天在山中就是大畜卦的卦象。 君子从中得到启示，要多记取前贤的言论，往圣的事迹，蓄养自己的大美品德。 （识：zhì 记住）
-------------------------
{360doc}:
小畜蓄财，大蓄蓄德。所以小蓄在前，大畜在后。人先要赚钱养活自己，然后再去谈积蓄德行。
平时除了注重小畜——钱财的积蓄，更要关注大畜——品德的积蓄。
如何积蓄品德呢？那就是多看多做。如何多看多做，就是像古人学习，像历史学习。
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天在山中，大畜。
各位闭起眼睛想一想，天那么大，山虽然很大，但是跟天比，它还是小的，你看，我们看山， 再怎么样也看到，“啊！这个山哪，真了不起，还是有个[范围(範圍) (fànwéi) (faan6 wai4) scope / portée]啊。” 可是天呢？你怎么看，是一望[无际 (wújì) (mou4 zai3) boundless / sans bornes]才叫天。[天是最大的，它会藏在一个山的里面， 可见这是不可能的事情 the sky is the biggest, it is impossible for it to be hidden inside a mountain]。 所以大象就告诉你，好像天在山中。[你朝这个角度去想，就告诉你， 你的气量有多大，你就可以拥有 (yǒngyǒu) (jung2 jau5) 多大的事业；你的气量有多小， 就表示你的格局始终不可能大，一切都是决定于你自己的 if you think from this perspective, it will tell you that the bigger your tolerance is, the bigger your career will be; if your tolerance is small, it means that your pattern will never be big, everything depends on your own / si vous y réfléchissez sous cet angle, je vous dirai que plus votre tolérance est grande, plus votre carrière sera grande ; plus votre tolérance est petite, cela signifie que votre modèle ne peut jamais être grand, tout dépend de vous-même]。

君子以多识（zhi)前言往行。
多识，指[多有见识 very knowledgeable / très compétent]。从哪里得到见识？[你看前人的言论，过去的行为，那就是历史嘛 look at what our ancestors said and what they did in the past; that is history]。 为什么要读历史呢？中华民族最了不起的，就是我们很重视历史，我们每个人都知道， 老祖宗[所做所为 what one acts and does]，是值得我们去欣赏，[不是评鉴(鑑) (píng jiàn) (ping4 gaam3) it's not a review / il ne s'agit pas d'un bilan]。

现在动不动就你对，你对。你神啊？你比他还了不起啊？你到那个时候去试试看？ 你是事后诸葛亮嘛。而且你的[评论 (pínglùn) (ping4 leon6) comment]，有时候人家是觉得很可笑的。 [因为你只看到一小块，你就要评论所有事情 because you only see a small part, you have to comment on everything]。读历史，不要记那个死人的名字， 不要记那个过去的年代，不要记那个已经改了几百次的地名，完全没有意思。 [读历史是要读它当中的道理 reading history is to understand the principles behind it]，所以叫多识。

经畜其德。
你懂了这个道理，你会怎么样？会提高自己的品德。所以大家现在慢慢已经很清楚了：

[小畜，是储 (chǔ) (cyu5) 财物的；大畜，是储德性的 xiao-chu is for storing wealth; da-chu is for storing virtue]。那为什么小畜在前面，大畜在后面呢？ 老实讲，一个人你叫他没有饭吃的时候，去修养他的德性，很少的。 [一定要衣食足，然后知礼仪，这才是自然的道理 you must have enough food and clothing before you learn etiquette. This is the natural way]。

你看，有时候，我坐飞机，[因为方便起见 because of convenience]，有时候赶时间， [也会坐头等舱 (cāng) (cong1) will also fly first class]。 可是我在头等舱坐的时候，我有个感觉，就是那些人，他的[行为 behavior]是非常奇怪的。 [你看他一上来，二话不说，蒙头大睡，睡到什么时候 you see, as soon as he came up, he fell asleep with his head covered without saying a word]？ 睡到飞机下降了，那就表示他太辛苦了，一定是没白天没晚上地干， 趁着这坐飞机的一点时间，他支持不了，困了，做人做到那么辛苦干嘛？这是第一种人。
第二种人是，一直讲，讲不停的，讲来讲去都讲钱。你都有本事坐头等舱，你还要钱钱钱钱钱， 那你一辈子只能小畜，你根本不可能大畜。但是他不了解，他根本不了解自己。
[所以人啊，其实最要紧的是了解自己，我的状况怎么样 so people, in fact, the most important thing is to understand yourself and how my situation is]？[《易经》就是帮助我们了解自己的 the Book of Changes helps us understand ourselves]。

[现代人的毛病，就是肤浅 (fūqiǎn) (fu1 cin2)、紧张、忙碌 (mánglù) (mong4 luk1)、急功近利，就这四个毛病 the faults of modern people are superficiality, nervousness, busyness, and eagerness for quick success, just these four faults / les défauts de l'homme moderne sont la superficialité, la nervosité, l’agitation et le désir de succès rapide, ce sont ses quatre défauts]。 你看他看什么事情看得很浅，一点没有深度，而且他[浮 (fú) (fau4) float / flotter]在那里，[道听途说(道聽途說) (dàotīngtúshuō) (dou6 ting tou4 syut3) what is spoken and heard in the street / rumor]，他就到这里。 一会你讲，好像也对，这儿那儿，[自己根本没有定见 soi-même n'a pas d'opinion]。 他怎么可能有定见？他没有[根基 root]，怎么有定见呢？ 然后紧张，天天在那里，一有时间就开始打大哥大了， 那你的脑筋还能用吗？根本不管用。忙碌，忙到身体负荷不堪， 等到病的时候，才在那里叫苦连天，统统是为了四个字： 急功近利。这种不够深厚的人，我们劝他要多看在大畜卦。

大畜卦有四个字：高、深、远、久。那个[格调 style]要高一点， 你站得高，你才会看是远嘛，不然你怎么看得远呢？ 当然看不远。站得高，你自然看得远，可看得远，你就看得很浅， 所以你还要深，深了以后，你才会看得久。

其实那个久是最难得的，可长可久，才是真正的快乐。你看很多人， 他只有打球的时候快乐，一不打球他就不乐了；你看喜欢跳舞的人，一到跳舞，哇！ 精神百倍，年轻二十岁，跳完了就不快乐了。

那就是离卦给我们的[启示( kai2si6) (kai2 si6) revelation]， 你的快乐是附着在那种有形的东西上面，一旦离开，你就没有快乐了。真正的快乐， 是在你自己的心里面。我懂得赚钱，我也懂得怎么样去跟人家分享， 怎么样把钱用到最合适的地方去。[大畜卦它绝对不会自私自利， 它不是只顾自己 The da-chu hexagram is definitely not selfish. It does not only care about itself / L’hexagramme da-chu n’est certainement pas égoïste. Il ne se soucie pas seulement de lui-même]。所以有一句话就讲大畜卦，叫做

[得天下英才而育之 get the best talents in the world and educate them]， [不是为自己 not for yourself]。

你看孔子当年，弟子三千，没有一个为自己的。他绝对没有想到，这个将来会给我养老， 我就对他特别好一点，没有。[孔子值得我们钦佩 (qīnpèi) (jam1 pui3) Confucius deserves our admiration / Confucius mérite notre admiration]，就是他真的做到了[大公无私 selfless / désintéressé]，他看他所培养的子弟，都是为社会，为后代的。

(五) [德性的力量 The Power of Virtue]

[在快节奏 (jiézòu) (zit3 zau3) 的现代生活中 in the fast-paced modern life / dans la vie moderne au rythme effréné]，很多人变得[急功近利 eagerness for quick success / le désir de succès rapide]，盲目、自私，在这样的[心态 mentality]下， 他们不可能得到真正的快乐，只能落得[疲惫不堪 (píbèi bùkān) (pei4 bei6 bat1 ham1) exhausted and battered / épuisé]的后果。[之所以会这样 the reason for this]， 是因为他们还没有真正了解大畜的意义。那么大畜究竟有着怎样的意义？所谓大畜的境界， 在现实生活中，[又是怎样具体展现的呢 how is it specifically demonstrated]？

所以大畜，它最起码有两层的意义，[各位一定要好好去揣摩揣摩 (chuǎimó) (cyun2 mo1) you must think carefully about it]。

第一个叫做大畜[积(積) accumulation]。像什么？像[水库 (shuǐkù) (seoi2 fu3) reservoir]。像水库的目的是什么？能够把水留住，也能够及时地把它[排泄掉 (páixiè diào) (paai4 sit3 diu6) excrete]。
第二个，叫大畜[止 stop]。你能够大储藏，你可以有很好的行动， 但是你会知道适可而止。

{国易堂}:
大畜卦，[此卦是异卦相叠 (yì guà xiāng dié) (ji6 gwaa3 soeng1 dip6) this hexagram is a combination of different hexagrams]，乾在下，艮在上。乾为天，刚健； 艮为山，笃实。畜者积聚，有积蓄和停止两种含义。大畜意为大积蓄。
-------------------------

如果水库它只能积水，它不能[排水 drain]，最后我们会怎么样？我们一定要把它炸掉， 不炸掉那是定时大炸弹，不是小炸弹，因为什么时候一[爆 (bào) (baau3) explode / exploser]了， 所有底下的人都倒霉了。所以要赶快把它炸掉。因为炸，我们还是可以控制它从哪里流下去， 等它自己[崩溃 (bēngkuì) (bang1 kui2) collapse]的时候，[那是四面八方都倒霉 that's bad luck in all directions / c'est de la malchance dans tous les sens]。

事物的发展过程当中，[它一定要尽量地去蓄积 (xùjī) (cuk1 zik1) it must accumulate as much as possible]，不管人也好，不管财也好，什么东西都要蓄积， 你没有蓄积到相当的分量，你是做不了什么事的。
你看我们现在，大家一想到做事情，一想到，[资金要到位 funds must be in place]，这谁都知道。
“我有钱。” “你有多少钱？” “我有一百万。” 一百万能做什么？什么都不能做。
“我有钱，我有两个亿。” 两个亿也只能做这样。所以为什么越有钱的人，[他负债 (fùzhài) (fu6 zaai3) 越多 the more debt he gets]？

所以今天我们说，[这个人真有办法是什么 this guy's got a real knack for what's going on / ce type a un vrai talent pour quoi]？就是他没有钱， 但是他能够向银行贷最多的钱，银行就会找那些可靠的人，“哎！来借点嘛。” 你看奇怪不奇怪？ 我们要去借钱，[他问东问西 he asked questions]，最后摇头，不借给你。 人家根本不想借钱的，一天到晚派人去跟他喝酒啊， 跟他聊天啊，“你多借一点嘛！” 你看，妙不妙？那就是什么？天时在他身上，不在你身上。

[一个人，大畜就是要自己培养自己，培养到有一天，银行派人来跟你商量，跟他多借一点钱， 那就叫大畜 a person needs to cultivate himself to the point where one day the bank sends someone to negotiate with him to borrow more money. That is called da-chu]。你要很刚健，那你就要知道，最起码你的身体还可以，[你的人脉还可以 your connections are okay]，[你各种资源还不错 your various resources are pretty good]，[然后你要有一股正气 then you have to have a sense of righteousness]， 就表示钱给你，[你不会兜 (dōu) (dau1) 到你身上去 you won't take it on you]， 也不会跑掉，也不会倒掉，也不会说，“[那你要关就关好了 then you can turn it off if you want]。” 那这种人，[谁敢把钱贷 (dài) (taai3) 给你 Who dares to lend you money]？

就表示你的品德要够嘛，你的信用要够嘛，所以现在慢慢大家就知道了：一个人光是储藏一些财物， [其实是没有什么了不起的 it's actually nothing special]。[你要储蓄的就是你的信任度 all you have to save is your trust level]，你让人家感觉到说， [跟这个人打交道不会吃亏 you won't suffer any loss in dealing with this person]， 然后你就可长可久。

因此真正懂得大畜卦的人，你就知道它在告诉我们，[我们一生一世最值得努力的， 就是把自己变成一个德高望重的人 the most worthy effort in our lives is to turn ourselves into a highly respected person]。我们现在是可以看到很多德高望重的人， 所以[我们不要羡慕( xiànmù) (sin6 mou6) 他 let's not envy him]说，“[你真有办法 you're really something / vous êtes vraiment quelqu'un]，[银行还要巴结你呀 the bank wants to curry favor with you / la banque veut s'attirer vos faveurs]；你真有办法，你向政府[圈 (quān) (hyun1) 地 enclosure]， 政府是二话不说就给你了。” 当然他本身长期以来的畜积才叫大畜。 所以我们接下来要看看，他这一步一步是怎么走出来的。

2. YouTube, 易经的智慧058 26大畜卦下 慎始敬终, 曾仕强

* 新浪,《易经的智慧》第57集（第26大畜卦）：[慎始敬终 (shèn shǐ jìng zhōng) (san6 ci2 ging3 zung1) be careful what one starts and respect what one finishes (idiom); meticulous in one's deliberations], 曾仕强 (PDF)

* 知乎, 易经的智慧 易经详解文字版068卦序26大畜卦（下）慎始敬终，最要紧，你的内心要很安！ 曾仕强

* 知乎, 解读《易经》， 学会问心无愧—— 山天大畜（大畜卦）

* 明天机, 《易经的智慧》第57集：慎始敬终, 曾仕强

* YouTube, 易經的智慧058 26大畜卦下 慎始敬终, 曾仕强

(一) 《易经》中的大畜卦告诉我们，要想[成就事业 successful career]， 实现[人生大乐 the joy of life]，[不仅需要积累足够的财富，更需要修炼 (liàn) (lin6) 良好的德性 not only do we need to accumulate enough wealth, but we also need to cultivate good virtues]。而修炼德性，并不是[一蹴而就 (yīcù'érjiù) (jat1 cuk1 ji4 zau6) get there in one step (idiom); easily done / arriver à destination en une seule étape (idiome) ; facile à réaliser]的事情， 还需要我们认真学习大畜卦的每一爻。那么大畜卦的六个爻，又给我们哪些[具体的启示 (jùtǐ de qǐshì) (geoi6 tai2 dik1 kai2 si6) specific revelation]呢？ 我们又该怎样运用其中的道理，[赢得事业的发展 win career development]，[求得内心的安宁 find inner peace]，从而享受到真正的大畜之乐呢？

我们把大畜跟小畜这两个卦，仔细来比较一下。为什么风天它只是小畜？ 而山天它可以大畜呢？你就很容易从卦形去体会到了。 风天它总共只有一个阴爻，就表示它所能储蓄东西的空间并不大。而大畜呢？ 它是山天，它有两个阴爻，就表示它能够储蓄的空间比小畜大得多。

你光从这里，就大概可以了解一些：一个人，

[你的肚量有多广，你的事业就有多大 How broad your belly is, how big your career will be]。
当年刘备辛辛苦苦把孔明请下山来，他们要打仗了，因为曹兵要来打了， 刘备是有点紧张，“你靠不靠住啊？你年纪只有我的一半，你又没有作战的经验。那又怎么办呢？”

孔明只讲一句话：“[你给我多大的信任度 how much trust you give me]， [我就给你多大的表现 I'll give you as much performance as possible]。” 你看孔明讲了以后，刘备没有觉得他[夸大其词 exaggerate]。 好，然后二话不说，就把代表权力的印信跟剑拿出来， 用行动来告诉孔明说：“我百分之百相信你，你就作主，你就当家好了。”

孔明有了那个东西，他就开始把他平常，从小到27岁所储蓄的那些东西， 一下子就把它展现出来，那也叫大畜。[你没有那个分量，你没有那个能耐 (néngnài) (nang4 noi6)，你没有那个财力，你没有足够的资源 (zīyuán) (zi1 jyun4)， 那你只能空想而已，你是行不了的 if you don’t have that weight, you don’t have the ability, you don’t have the financial resources, you don’t have enough resources, then you can only dream, and you can’t do it]。 可是大畜，它是要靠一步一步储蓄起来的。

我们可以把上卦跟下卦分成两段来看。上卦是山，山的作用是什么？是[能储 storage capacity]。山呢？它最起码有那个大的空间，可以储东西，叫能储。而天呢？ 是[所储 stored]。

山所储蓄的东西有天那么大，那当然叫大畜。
所以下卦，它的特性是什么？[就是你会冲，但是你自己要节制，不要冲过头了 you will rush, but you must control yourself and not overdo it / vous vous précipiterez, mais vous devez vous contrôler et ne pas en faire trop]。 一冲过头了，可能连山都被你冲破了。

比如说，你看有很多很能干的干部，他表现到最后，老板受不了，那就冲过头了嘛， 那你只有到山外去发展了，太多这样的案例了。[你要表现到上面那个山容纳 (nà) (naap6) 得了你，你才能持久 you have to perform until the mountain above holds you, and then you'll last / vous devez être performant jusqu'à ce que la montagne au-dessus de vous puisse vous retenir, et alors vous durerez]。 一下子把山都破了，太能干了，了不起，我这个庙太小，容不了你，请你[另谋 (lìng móu) (ling6 mau4) seek][高就 better employment]吧。那就不叫大畜了。 可是有很多人是这样的结局。

初九爻辞:

有厉，利已。
{ctext}:
The first NINE, undivided, shows its subject in a position of peril. It will be advantageous for him to stop his advance.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
有厉，Il y a danger
利已。Profitable de cesser
-------------------------
{wen.fr}:
有厉，Il y a danger.
利已。Profitable de cesser.
-------------------------
{64八卦图}:
有危险，利于停止。
从整个卦象来看，初九是本卦最底层，意味着做事的初始阶段，与“潜龙勿用”的意思相近。
-------------------------
{国易堂}:
厉：是指危险。
已：是指停止。
本爻辞的意思是：有危险，[适宜 (shìyí) (sik1 ji4) 停止 suitable stop]。
-------------------------
{360doc}:
初九居大畜卦之初位卑力弱，上应六四急于求进将有危险。 所幸初九阳刚得正，深知应潜龙勿用，所以停下脚步固本培元养精蓄锐， 暂时的停止有利于日后的大展宏图。
周易中有很多处用到“止”字，而此处用“已”而不用“止”，是有其微妙的区别的。 “已”是暂时停下脚步的意思，“止”是彻底停止的意思，其实“已”与“己、巳”有很大的关联， 这要从天干地支说起。
“利已”既说初九暂时停下脚步，但不是完全停止，因为下乾为自强不息， 而是要不断地畜养才德，这是为了日后的大展宏图。
-------------------------

有厉：有危险，厉就是危险。
利已，它告诉我们，[既然 (jìrán) (gei3 jin4) since]整个的卦都有止的意思，就是[不管你怎么刚健，你都要适可而止 no matter how strong you are, you must know when to stop]。
因为初九，它是整个下乾的一个推动力。老实讲，三个阳在一起，要动的时候，是下面一起动， 是靠底下上来，上来，然后整体地往前冲。

所以一阳来复是非常重要的。而一阳来复就是大畜卦的初九，那不是很好吗？

又当位，又阳刚，又适合目前的需要（与六四相应），拼啊，就去啊，那就糟糕了。

“嗬！老板很相信我，我们这个企业[如日中天 at the summit of one's power]， 我们的市场很广，我们资金足够。” 冲啊，一下子不知冲到哪里去了。 所以为什么老是告诉你要止。

因为整个的大畜卦它就是要[当止则止 (dāng zhǐ zé zhǐ) (dong1 zi2 zak1 zi2) stop when it's time to stop]，而你底下每个冲的人，[都要自己约束 (yuēshù) (joek3 cuk1) 自己 you have to restrain yourself]。 所以这里的初九，它最好想到：潜龙勿用。就对了。 所以为什么始终离不开乾卦：潜龙勿用。 我很有冲劲，我很有实力，上级又相信我，我得到机会，那我当然要好好表现一下。 可是你表现一下，表现得大家都害怕，都吓死了。 因为这个人控制不住嘛，那还得了？

你当初要知道，你什么条件都有，但是你的地位是很危险。所以一开始它就有厉。有厉就是说，你在这个情况， 你会朝那个方面想，你要想到潜龙勿用。 先自己把自己蓄积好，这就对了。[所以一个人，不管你有多大的才干， 不管你有多丰富的经验，你刚刚开始在初九爻的时候，多听，多问，多想，第一步就把它做好， 然后再慢慢求发展，你就会大畜 so a person, no matter how talented you are, no matter how much experience you have, no matter how rich your experience is, when you start out in the first hexagram line, listen more, ask more, think more, and get it right in the first step, then slowly develop, you will be da-chu]。

初九小象:

有厉利已，不犯灾也。
{ctext}:
'He is in a position of peril; it will be advantageous for him to stop his advance:' - he should not rashly expose himself to calamity.
-------------------------
{wen.fr}:
有厉利已，Il y a danger. Profitable de cesser.
不犯灾也。afin de ne pas inviter le désastre.
-------------------------
{国易堂}:
《象》在解释这句爻辞时说道：“有厉，利己”，不犯灾也。这里指出，“有危险，适宜停止”，是为了不要招惹灾祸。
-------------------------

所以小象传说得非常清楚，为什么这么好的人，处于这么好的地位，又有这么好的环境， 它会有厉？而且要[利已 self-serving]？ 就是说你不利已，你就危险。

初九的可贵，在知道自己[人微言轻 the words of the lowly person carry little weight / les paroles de l'humble personne ont peu de poids]，[不要冒昧 (màomèi) (mou6 mui6) don't be presumptuous]，[不要冲动 (chòng dòng) (cung1 dung6) don't be impulsive]，[不要唐突 (tángtú) (tong4 dat6) don't be rude]， 不要让人家感觉到这是很幼稚，[很冒冒失失的 very bold / très audacieux]， 不犯灾也。[你干什么都问一问，那怎么会犯灾呢 if you ask questions about everything, how can there be a disaster]？ 所以初九爻告诉我们，一个人要慎始，还要自重，你要看得重你自己， 看得重你自己就是不要乱动。

你看一个很好的厨师，刚刚到一个餐厅去，他要问问，“我们这个餐厅走的是什么路线？ 平常客人的胃口怎么样？” 你总要问一问。
“哎呀！我做了多久的厨师！”
然后弄出来，一两天就把老客户跑光了，那你再能干也没有用，你是破坏者。

[当环境大好，当你本人条件很够，你越要小心谨慎，因为这是大畜的开始，基础 (jīchǔ) (gei1 co2) 一定要稳固( wěngù) (wan2 gu3) when the environment is good, when your own conditions are sufficient, the more cautious you have to be, because this is the beginning of da-chu, and the foundation must be solid]， 所以你不要看这些文字，什么有厉，利己，不犯灾也。 它告诉你，[做人要慎始 (shèn shǐ) (san6 ci2)，要自重 be careful where you start and respect yourself]，既然人家那么看得起你，你就不要跟自己开玩笑，那就非常清楚了。

(二) [刹车失灵了怎么办 What to do if the brakes fail]？

《左传》曰：慎始而敬终，终以不困。(shèn shǐ ér jìng zhōng, zhōng yǐ bù kùn) (san6 ci2 ji4 ging3 zung1，zung1 ji5 bat1 kwan3) 大畜卦的初九爻[告诉 (gàosù) (gou3 sou3) tell]我们，当一个人来到一个新环境， 一定要认清自己的能力和地位，注意[审时度势(審時度勢) (shěnshíduóshì) (sam2 si4 dok6 sai3) judge the hour and size up the situation / évaluer la situation]， [凡事小心谨慎 (jǐnshèn) (gan2 san6) be careful with everything]， 这样才会使事情变得对自己有利。而大畜卦的九二爻，对此又进行了进一步的[阐释 (chǎnshì) (zin2 sik1) explanation]，那么这一爻，[又蕴含 (yùnhán) (wan5 ham4) 着 it also contains]哪些值得我们[借鉴的 (jièjiàn de) (ze3 gaam3 dik1) learn from]人生智慧呢？

慎始而敬终，终以不困。
{中华魂网}:
“慎始而敬终，终以不困”，语出《左传·襄公二十五年》。
意思是说，谨慎地对待事物的开始，并且毫不怠慢地坚持到结束，就不会有困窘之患。 这句话告诉我们要想做好一件事情，不但要开好局、起好步，还要始终坚持不懈， 这样才能把事情做得完美。
-------------------------
{古诗文网}:
细致地做好开头，然后认真地做到最后，到最后也不会遭致艰难。
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九二爻辞:

舆说（音脱）輹。
{ctext}:
The second NINE, undivided, shows a carriage with the strap under it removed.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
舆说輹。Les essieux du chariot lâchent prise
-------------------------
{wen.fr}:
舆说輹。L’essieu se détache du char.
-------------------------
{国易堂}:
车身脱去车轴自动停下来不再前进。
这一爻给人的启示是：开始做事了，但是如果发现时机不成熟时，要自动停下来，不再前进。
九二这一爻属于阳爻居阴位。阳爻有刚健、易动、急躁的特性，所以决定着手行动。 可是因为失位，行动受阻。占得此爻者，要刚柔相济，恪守中道，审时局，知进退， 冷静地放弃暂时的进取计划，争取积蓄力量。有如行到中途，发现不利于前进， 就自动卸下车轴，不再前进，以待时机。
-------------------------

舆，就是车子。
说，《易经》里面这个说 (shuo)经常是念(tuo)， 因为它本来就是脱离的意思。
輹，就是车的那个转轴。

[你看车子，车体跟轮子，它要有一根转轴 (zhuǎnzhóu) (zyun2zuk6)，那个轮子才动得了 look at a car. The body and the wheels need a rotating shaft so that the wheels can move]。一部车子，那个转轴脱离的，请问你：“你怎么办？” “赶快逃下来。” 那逃下来。车子怎么办？有时候你无法逃的。

我们用现代话来讲，当你从山坡地开车下来的时候，你就会试试刹车灵不灵。 一试，糟糕了，刹车不灵了。你怎么办？你能够弃车而逃吗？ 那个车子这样下去，它有重力加速度，最后不知要破坏什么东西，还是你要负责的。 你逃得掉吗？停又停不住，走又很危险，逃又逃不掉。

老实讲当环境大好的时候，你才有这个问题，平常你哪有这个问题。 你也没有车，你用不着担心它轮子会怎么样，你什么都不用担心，日子最好过了。 现在没有啊，你有车子，你又有机会到山上去办点事，甚至去观光，好愉快啊。 可是车子不听你的话了，偏偏是下坡，偏偏啊，[这天下事是无巧 (wúqiǎo) (mou4 haau2) 不成书的 there is no coincidence in this world]。踩了一下，糟糕；再踩一下，不灵。

那很简单嘛，那就开始往那个[护坡栏 (hùpō lán) (wu6 bo1 laan4) slope guardrail / garde-corps de pente]那边，轻轻地撞，不能撞重，撞重连车子都掉下去。 轻轻撞一下，然后再回来；再轻轻撞一下，再回来，只有这样慢慢地下来了。 你还是要走啊，你还是要动啊，你不能停啊。告诉我们什么？

[一个人，当你到了第二阶段的时候，你千万记住，可进则进，不可进就要退。 你要自己懂得控制你自己 when you reach the second stage, you must remember that if you can advance, then advance; if you cannot advance, then retreat. You must know how to control yourself]。它跟上面有应。 因为九二跟六五一阴一阳，它是相应的。你有没有发现，就是[上面有人赏识你， 上面有人提拔你，你才会更放心地去做，但是往往就出问题了 if someone above you appreciates you and promotes you, you will feel more confident to do it, but problems often arise]。

为什么我们说老板的儿子，他比较容易出事？就是他[胆大妄为(膽大妄為) act in foolhardy manner / présomptueux]嘛。“我爸爸是老板。” 你又怎么样？那就出事了。 人家那个没有靠山的，跟老板没有亲戚关系的，他就小心翼翼，他就不会出事嘛。

九二小象:

舆说（音脱）輹，中无尤也。
{ctext}:
'(He is as) a carriage from which the strap under it has been removed:' - being in the central position, he will incur no blame.
-------------------------
{wen.fr}:
舆说輹，L’essieu se détache du char.
中无尤也。Êtant centré, il n’y a pas de faute.
-------------------------
{国易堂}:
象辞意思是：车厢从车轴上脱了下来，但因为九二居中位不急于前进，所以没有忧患。
“輹”是大车的车厢与车轴相连的一个部件，複与车相厢相连，輹的槽可以卡住车轴。 古代的车厢与车轴是可以分开的，“舆说輹”便是说将车厢从车轴为什么要把车厢取下来呢？ 因为不需要远行了。既然家中有很多的积蓄，自然不必到处求取功名，而可以在家里享受生活了。 古代苏杭的人们便是这个样子，不想当官，只愿意从事商贸活动，一有了钱便开始享乐。 这是盛世中人们普遍的想法，六二既有一定的地位，又有很多财富，自然也会像大多数人一样， 开始追求享乐了。
-------------------------

舆说輹。就三个字而已。 那它为什么会舆说輹？中无尤也。 就是幸好它的位置，是在下卦的当中那一爻。

《易经》里面，凡是居中啊，多半都是好的。
没有错，可是呢？[它不应该冲得太快，因为有很多那种事情是预料不到的 it shouldn't rush too fast because there are a lot of things that are unexpected]。
上面的交待，你有问题就汇报，他就很烦。“那你大小事情都烦我，那你做什么事？”
上面的交待，你完完全全照着去做，你就很糟糕，因为他根本不知道，你的车子是刹车不灵的。 他怎么知道？只有你知道，因那是突发的，临时的，事先谁都不知道的。

[所以你就知道了，上面交待我的事情，我只有自己去克服难题，我又不能跟他讲， 但是难题是我的，我要去面对 so you see, what is entrusted to me from above, I have only myself to overcome the difficulties. I can't tell him, but the conundrum is mine and I'm going to face it]。[你有这种态度，不是完全听他的， 也不是不听他的，都不是。而是我听他的，但是我会面对现实，做合理的调整 (tiáozhěng) (tiu4 zing2)，做因应的措施 (cuòshī) (cou3 si1)，这样就无悔无尤， 还有什么后悔？还有什么好怨尤 (yuàn yóu) (jyun3 jau4) 的？没有 You have this attitude, which is not to completely listen to him, nor to not listen to him, neither. I listen to him, but I will face the reality, make reasonable adjustments, and take corresponding measures. In this way, there will be no regrets. What is there to regret? What is there to complain about? Nothing]。

那老板问你：“怎么样啊？”
你说：“还好还好。” 他就知道了。
你千万不要讲一大堆。你讲一大堆干什么？
那他心里想：“难道我要担保你，刹车灵光吗？”
所以[有时候，该讲的话，一句不可少；不该讲的话，一句不可多。这也是高难度的 sometimes, you can’t say less than what you should say, and you can’t say more than what you shouldn’t say. This is also a difficult question]。

(三) [如何实现志同道合 How to achieve like-mindedness / Comment parvenir à une vision commune]？

大畜卦的九二爻，用车子与[轮轴 (lúnzhóu) (leon4 zuk6) axle / essieu]的关系做[隐喻 (yǐnyù) (jan2 jyu6) metaphor]，告诉我们，人要懂得控制自己， [当进则进，当退则退 advance when you should advance, retreat when you should retreat]，不能[胆大妄为 act in foolhardy manner / agir de manière imprudente]。 [并且 (bìngqiě) (bing6 ce2) 还要敢于面对困难 and also have the courage to face difficulties]，[勇于承担责任 have the courage to take responsibility]， 能够根据现实做出合理的调整，[这样才不至于事后怨悔 (yuàn huǐ) (jyun3 fui3) this way you won't regret it later]。那么接下来，大畜卦的九三爻，又将带给我们哪些启示呢？

九三可能就[更糟糕 (gèng zāogāo) (gang1 zou1 gou1) even more terrible]了， 因为“三”本来就多凶嘛。你去看乾卦，乾卦的九三也是，白天晚上都是紧紧张张的， 因为你的位置慢慢高起来，你的责任越来越重，所以它用马来形容。

九三爻辞:

良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。
{ctext}:
良馬逐，利艱貞。The third NINE, undivided, shows its subject urging his way with good horses.
曰閑輿衛，利有攸往。It will be advantageous for him to realise the difficulty (of his course), and to be firm and correct, exercising himself daily in his charioteering and methods of defence; then there will be advantage in whatever direction he may advance.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
良马逐，Un bon cheval s'efforce de poursuivre
利艰贞。Présage de difficultés profitables
曰闲舆卫，Chaque jour contrôler les chariots et les gardes
利有攸往。Profitable d'avoir où aller
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{wen.fr}:
良马逐，Un bon cheval poursuit.
利艰贞。Il est profitable de persister dans les difficultés.
曰闲舆卫，S’entraîner tous les jours avec le char et les armes.
利有攸往。Il est profitable d’avoir où aller.
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{5000言}:
九三：良马互相追逐，有利于在艰难中守正道。每日演练战车防卫，前往有利。
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{国易堂}:
良马：指骏马。
闲：通“娴”，指娴熟。
舆：这里指驾车。
卫：指防卫。
本爻的意思是：骏马奔驰，应当[警惕 (jǐngtì) (ging2 tik1) be alert]前进道路上的各种艰难， 同时坚守正道，这样才会安然无恙。只有娴熟地掌握了驾车和防卫的本领，才利于前去行事。
人若想开创事业，或者是想做某事时，就要像古代的战士去战场一样，首先要掌握好作战的本领， 驾车要熟练，防卫的本领要过硬，这样在战场上才不至于失利。
经文意思是：良马互相追逐，有利于在艰难中守正道。每日演练战车防卫，前往有利。
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良马逐，你看像好的马一样，自然会跑得很快， 可是它马上提醒你，利艰贞。

利艰贞就是说，[你不要认为你跑得很快，现在很顺手， 经过几次的考验，你知道这个车子是刹得住的，你自己有把握了 don't think that you are running very fast and it is going smoothly now. After several tests, you know that this car can stop and you are confident]。

曰闲舆卫。
曰，叫做。
闲，闲悉。就是[很熟悉 (shúxī) (suk6 sik1) 来还位你自己 very familiar to return your position]。
[一个人，越熟悉越容易出事情 the more familiar a person is, the more likely things are to go wrong]。你看生手，他会觉得：“我是生手，我要小心。” “哎！我都做了多少次了。” 然后[大意失荆州 (ging1 zau1) to lose Jingzhou due to carelessness (idiom)；to suffer a major setback due to negligence / i'insouciance a perdu Jingzhou]，[阴沟里翻船 the boat capsized in the gutter / le bateau a chaviré dans le caniveau]。那都是老手才会这样的。因为太熟了，所以你就不[警惕 (jǐngtì) (ging2 tik1) be alert]了，你就不知道保护你自己，但是它告诉你：[利有攸往 (lì yǒu yōu wǎng) (lei6 jau5 jau4 wong5) there is benefit in going]。

为什么利有攸往呢？它这个意思就告诉你，你现在有经验了， 你现在能力也充实了，你是可以好好放手去做的，可是你要记住，你是艰贞， 对你是有利的。一个是说不要怕困难，有困难你应该很高兴说：“哎！这个又是我好机会， 可以多增加一点经验。” 然后不管怎么样子，我守正道，不受外界任何的[威胁利诱 (wēixié lìyòu) (wai1 hip3 lei6 jau5) threats and inducements / menaces et incitations]， 我不断地要熟悉我的业务；我不断地，要改善我以前的[缺失 missing]， 那当然利有攸往了。 可见这个利有攸往是有一大堆条件的。

九三小象:

利有攸往，上合志也。
{ctext}:
'There will be advantage in whatever direction he may advance:' - (the subject of) the topmost line is of the same mind with him.
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{wen.fr}:
利有攸往，Il est profitable d’avoir où aller.
上合志也。Les buts sont les mêmes que ceux d’en haut.
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{5000言}:
象辞说：前往有利，是由于九三与六四的意志相合。
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{国易堂}:
象辞意思是：前往有利，是由于九三与六四的意志相合。在盛世时期，也有一些人会利用财富， 积蓄自己的武力装备。有什么目的吗？有两种目的，一种是出于自私的目的， 便是使自己的武力增强，然后吞并其他诸侯国，甚至是推翻总盟主，成为天子。 周文王便是出于这种目的加强自己的武力装备的，这是从文王的爷爷开始便立下的志愿——成为天下总盟主。 也有出于为朝廷效力的目的，想加强武力装备，备战备荒，随时准备替天子征伐叛乱的诸侯国。 不过不管目的是出于自私的还是出于无私的，都会以为国效力为名，所以这种行为会得到天子的夸奖与支持， 不会有灾难。
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上合志也就是它跟上面志同道合。
你看九三跟上九都是阳，是不相应的，怎么会志同道合呢？ 就是因为在德性方面，它们是同道的，都是走上阳光大道的。

[我这里特别提醒各位，就是说，有时候阴阳它相应比较好；有时候同样是阴，它反而是同道； 同样是阳，它反而是同道，这是有变化的 I would like to remind you here that sometimes yin and yang correspond better; sometimes it is the same yin, but it is of the same path; it is the same yang, but it is of the same path. This is changing]。

[我跟它格格不入 I'm out of tune with it / je ne suis pas en phase avec lui]， 可是因为我的[谨慎 (jǐnshèn) (gan2 san6) be careful with everything]， [因为我尽量去体会它的心意 Because I try my best to understand its meaning]， 你看“上合志”，就是[我把它当作同志 I think of it as comradeship]，就算他看不顺眼，我也要让他看得顺眼；就算他整我，我也当作没有这回事一样。 本来他对我不好的，我要变化得让他对我好，这就叫上合志。 [志同道合，同畜互勉 (hù miǎn) (wu6 min5) like-minded people encourage each other / les personnes partageant les mêmes idées s'encouragent mutuellement]，这是九三爻给我们的启示。

(四) [怎样帮助新人成长 How to help newcomers grow / Comment aider les nouveaux arrivants à se développer]？

[古语道 ancient saying / vieux dicton]：[善游者溺，善骑者堕 (shàn yóu zhě nì, shàn qí zhě duò) (sin6 jau4 ze2 nik1，sin6 ke4 ze2 do6) a good swimmer often gets drowned; skillful rider often falls / les bons nageurs peuvent se noyer et les bons cavaliers peuvent tomber (de leur cheval)]。人们往往因为熟悉而大意， 往往因开始顺利，而后失去[警惕 (jǐngtì) (ging2 tik1) be alert]，[这也往往会招致 (zhāozhì) (ziu1 zi3) 本不该有的灾祸 this often leads to disasters that shouldn't have happened]。 而我们如果能够[谨言慎行 (jǐn yán shèn xíng) (gan2 jin4 san6 hang4) speak and act cautiously]，[修炼德性 cultivate your virtues]，反而会实现志同道合的大好局面。 [要形成这样的好局面 to create such a good situation]，[对于一个单位来说 for a unit]， 就需要留住人才，[促进 (cùjìn) (cuk1 zeon3) 新人的成长 promote the growth of newcomers]。 那么大畜卦的六四爻，又给了我们怎样的[建议 suggestions]呢？

六四爻辞:

童牛之牿(gu)，元吉。
{ctext}:
The fourth six, divided, shows the young bull, (and yet) having the piece of wood over his horns. There will be great good fortune.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
童牛之牿，La planchette frontale du jeune taureau
元吉。Fondamentalement ouvert
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{wen.fr}:
童牛之牿，La planchette frontale du jeune taureau.
元吉。Fondamentalement propice.
-------------------------
{facebook}:
六四就是畢業了，千里馬可以在社會上追逐了。六四要輔導的學生就是初九，所以卦辭說: 童牛之牿，元吉。大畜卦就是從畜牧業中得到經驗智慧，六四就是如何去養初生之犢-"童牛"。 六四為人師、做幹部，現在要教育基層的"童牛"。"童牛"很可愛，但有牛性，初生之犢連老虎都不怕， 不過可塑性很高，我們希望童牛將來長成壯牛、成牛的時候，希望角別亂長，要有規矩，那就叫"牿"， 給它做一個木架子，按照這樣長就會長得最好。當然，"童牛之牿"是很明顯的畜牧業經驗。 六四教育初九，養這個童牛，給它適度的管理制約，讓它的角不亂長，必須在可以造就的時候， 即牠還是小牛的時候，就開始正確的培養，而且是一直盯著。人不可能不犯錯，犯錯趕快校正， 就是靠"牿"來校正的，如果一開始不注意牛角怎麼長，長到最後，牧牛人也沒有辦法，因為它已經成形。 可見，"童牛之牿"有先見之明，灌注這樣的愛心和注意力，就有"元吉"的結果。一個爻一旦出現"元吉"， 就說明結果很不錯。在童牛的時候就下這麼深的工夫，最後的結果肯定是充滿了創造性的基因。 所以小象傳說: 六四元吉，有喜也。"喜"是個人的喜，就是不會有病。如果一開始就預防到了， 牛角長得也正確，就會變成對社會有用的人才。千萬不要發展到无妄之疾，那時用什麼藥都沒得救， 因為已經成型，牢不可拔了。
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{国易堂}:

本爻辞的意思是：给小牛犊戴上木枷，约束它，吉利。
本爻讲的是教育问题，古人蓄养小牛时，给小牛的角上绑上横木，使牛角无法伤人。 如此一来，小牛由野生变为驯养，成为极有价值的家畜，可以为人所用。 给小牛加上一个“牿”，就是让它有一个正确的用力方向。
-------------------------
{360doc}:
值得一提的是，大畜之畜也有畜牧之意，牛和猪都是六畜之一， 所以四爻和五爻用家畜来描述大畜卦，也是另一个角度的重合。
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{360doc}:
六四：六四不仅自身温柔得正，也用柔顺方法畜养初九阳刚， 就像给牛犊戴上笼口，牵住牛鼻子，既使其健康成长，又畜止其过早的冲动，两全其美。
引申到人事上，既要保护刚健之才的阳刚本质，又要培养其任劳任怨的品德。 能从一开始就将其引入正道，长大后必将成为六四这样勤勤恳恳之人，像老黄牛一样为国操劳， 当然最为吉祥了。
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牿，就是加在牛角上面，来防止它去伤人的那种横的木头， 就叫牿。这个小牛，它不太知道它的角会去伤害人，它不太知道。成年的牛，它知道，我的角会伤人， 所以它不轻易去伤人。但童牛不是，童牛它一会儿撞过来，一会撞儿过去，其实很危险的。 所以我们看到，[它有那种本性 it's got that kind of nature]，我们就应该绑一个横的木头， 让它怎么撞，那个角不会撞到人，不会去伤害别的东西，这是我们应该做的事情，就是说六四。

你看六四，一般在公司里面，[他就已经是部门经理了 he's already a department manager / il est déjà chef de service]。部门经理对新来的人，[你要给他辅导 (fǔdǎo) (fu6 dou6) you need to counsel him / tu dois le conseiller]，你再能干， 你要花一点时间去了解我们这家公司的状况怎么样，你自己适当地表现，你才会待得长久，这是他的责任。 就等于在那个小牛很会乱撞的时候，给它适当的加上一个保护的东西， 这就叫元吉。这样就能够大吉大利。

六四小象:

六四元吉，有喜也。
{ctext}:
'The great good fortune indicated by the fourth six, (divided),' shows that there is occasion for joy.
-------------------------
{wen.fr}:
六四元吉，6 au quatrième est fondamentalement propice.
有喜也。Il y a du bonheur.
-------------------------
{360doc}:
《象传》曰 “六四元吉，有喜也”，喜从何来？牛是祭祀之物，童牛是祭祀的上品。 而五爻之猪也是祭祀之物，“六五之吉，有庆也”，一喜一庆，都在说明会有喜庆之事发生。
-------------------------
{360doc}:
小象传说：六四最为吉祥，是说六四大臣能像老黄牛一样为国家操劳， 这是国家万民之喜
前三种人在下层，是要被畜止的阳刚君子。后三种人位居上层，是实施畜止畜养之道的人。
前三个阶段是畜止的过程，后三个阶段展现畜养的成果。圣人描述说“童牛之牿，元吉”， 从日常生活现象引申到君子修身养德，再上升到国家治理的层面。 -------------------------

那当然是有喜啊。你有什么喜呢？就是说你能够把人才好好留住嘛。 我们好不容易把人才留住，然后让他不能适应，然后很快又走了，那公司的损失太大了， 那怎么能大畜呢？[大畜不但要储财，而且要储人，因为你事情做得越大的时候， 你越需要很好的人才 da-chu not only needs to store money, but also people, because the bigger you do things, the more you need good talents]。 而经理有这个责任。

经理的职责，就是我们好不容易请了一个能干的新进人员，我们要辅导他，这个叫做[职前的辅导 pre-employment counseling]。职前辅导让他充分了解，他应该怎么做，他一开始跟大家处得好， 这叫做[慎始 (shèn shǐ) (san6 ci2) beware beginnings][自重 conduct oneself with dignity]。然后他往后的日子就比较好过，他往后的日子好过，对公司是有帮助的。 [对公司有帮助，对整体的社会是有利益的，这才叫大畜 it is helpful to the company and beneficial to the community as a whole. This is called da-chu]。

(五) [怎样用好人才 How to make good use of talents]？

[作为单位的基层领导 as a leader at the grassroots level of a unit]， 需要随时注意对新人的[照顾和培养 (zhàogù hé péiyǎng) (ziu3 gu3 wo4 pui4 joeng5) care and nurturing / soins et éducation]。[而作为单位的高层 as the senior management of the unit]，[则应当注重对手下干部们的合理调教 we should pay attention to the reasonable training of our cadres]，[这样才可能既留 (jì liú) (ge3 lau4) 住真正的人才 only in this way can it be possible to retain real talents]， 又不至于使集体的利益受到损害。那么大畜卦的六五爻，对此又做出了怎样的暗示呢？

六五爻辞:

豶豸之牙，吉。
{ctext}:
The fifth six, divided, shows the teeth of a castrated hog. There will be good fortune.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
豶豸之牙，Les dents du marcassin châtré
吉。Ouverture
-------------------------
{wen.fr}:
豶豸之牙，Les dents limées du jeune porc châtré.
吉。Propice.
-------------------------
{搜狐}:
对于一些很有能力人，恃才自傲，刚暴难制。六五处于君主之位，为大畜之王， 对于这样的人才也想招来为己所用。其采用以柔制健的方法，禁暴抑盛， 使有如长獠牙的野猪一样的人才，无形之中自然蜕化而得以驯服。因为能够抓住事物的关键， 从根本上予以治理，因而是可庆可贺的。占得此爻者，在用人方面要学习这一点。
-------------------------
{国易堂}:
豮：指阄割。
豕，指公猪。
本爻辞的意思是：面对长有锋利牙齿的猪，将它阉割，这样就可以制服它的烈性，使其驯服，可获大吉。
经文意思是：割掉公猪的生殖器，猪嘴里的长牙便不会伤害人了，吉祥。
大畜卦的爻辞中，反映的是上古人们驯服家畜的情形，这正是人类能够积累财富的重要条件。 如果远古人类不驯服动物，那么生产资料便不会得到更大的积蓄，财物便不会得到更多的积累。 而《周易》中引用古人驯服动物的事迹，其一是让后人不要忘记先人的业绩; 其二便是让人们明白培养人类道德思想时要借鉴驯服动物的经验。
-------------------------

六五，[它用猪来作比喻 (bǐyù) (bei2 jyu6) it uses a pig as a metaphor]：
豸，就是猪。
豶豸，就是被阉过的猪。
为什么会[阉 (yān) (jim1) eunuch / eunuque]？那一定是公猪嘛。因为公猪比较[凶猛 (xiōngměng) (hung1 maang5) fierce / féroce]啊，它会[闯祸 (chuǎnghuò) (cong2 wo6) getting into trouble]啊，把它[阉割掉 (yāngē diào) (jim1 got3 diu6) castrate / castrer]，使它不凶猛， 所以它的牙就不会去[攻击 (gōngjí) (gung1 gik1) attack]别人，它就比较[驯服 (xùnfú) (seon4 / fuk6) tame / apprivoiser]，这才是吉祥。

你看六五是什么？是总经理。六五在公司里面是总经理，他知道我这些干部里面， 特别是[班组长 (bānzǔ zhǎng) (baan1 zou2 coeng4) team leader / chef d'équipe]，他一凶， 就跟那个没有阉割的公猪一样，到处闯祸。他是好意，他不是坏意，可是我如果不把他[转化 convert]的话，[要么他走，要么我垮 (yàome wǒ kuǎ) (jiu3 jiu1 ngo5 kwaa1) either he goes, or I go]。所以他就想办法，让他凶猛的脾性慢慢地除掉，就算他还是有牙， 但是大家都不会怕他，因为他不能闯祸了嘛。

其实讲起来很简单的，因为什么。因为越好的弓，你越是拉不动。 你看你把一个弓轻轻就拉动，这个弓根本就射不远。 你拿一个弓，“怎么那么沉呢？” 拉，拉不动，拉不动才是好弓。

当老板的人，当主管的人，你一定要知道，[人才都是不好用的， 人才都是有个性的，他凭什么有个性呢？就是他有才能嘛。 他有才能又没有个性，那这个人更可怕。他将来一定把你干掉 talents are not easy to use. Talents have their own personalities. Why do they have personalities? Because they have talent. If they have talent but no personality, then this person is even more terrible. He will definitely kill you in the future]。 所以很多事情你真正了解，你就知道他有个性，我就是欣赏他的个性。 其实心里知道，我比他行，就是我没有他这种个性，要不然我什么都不如他， 那你就[心平气和 be even-tempered and good-humoured]了嘛。

[难用的人，今后才会变成对你最有帮助的一个干部。很温驯，样样都听话，每件事情都等待你的命令， 你迟早被他拖垮了 a difficult person will become the most helpful cadre to you in the future. He is very docile, obedient in everything, and waits for your orders for everything. Sooner or later, you will be dragged down by him]。 所以他看到那个公猪那么厉害，他不会把它杀掉，但是他会阉割它的， 让它那种凶猛的性失掉，失掉以后，他就跟大家处得好。

六五小象:

六五之吉，有庆也。
{ctext}:
'The good fortune indicated by the fifth six, (divided),' shows that there is occasion for congratulation.
-------------------------
{wen.fr}:
六五之吉，Bonne fortune du 6 au cinquième :
有庆也。c’est une bénédiction.
-------------------------

有庆就是说，[他能够有办法把这种好的人才留下来，又不会闯祸， 那当然是公司可喜可贺 (kěxǐ kěhè) (ho2 hei2 ho2 ho6) 的事情 h's able to find a way to keep this kind of good talent around, without getting into trouble, it is of course a cause for celebration for the company]。

(六) [如何求得心安 How to find peace of mind]？

大畜卦的六五爻，以形象的比喻告诉我们， 如何对待手下个性十足的干部，从而使其发挥出应有的长处。 那么当人才留住了，事业蓬勃发展了，作为单位领导， 又当以怎样的心态，去追求更高层次的大畜之乐呢？ 大畜卦的上九爻，又提醒我们注意些什么呢？

上九爻辞:

何天之衢，亨。
{ctext}:
The sixth NINE, undivided, shows its subject (as) in command of the firmament of heaven. There will be progress.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
何天之衢，Ne serait-ce pas là un chemin détourné du Ciel
亨。Favorisant
-------------------------
{wen.fr}:
何天之衢，Rencontrer la voie du Ciel ?
亨。Croissance.
-------------------------
{搜狐}:
按照上天的意愿做事，并抓好贯彻落实，一定会受到上天的福佑和庇护，行事畅通无阻，就会亨通， 大吉大利。
何，负荷、肩负、贯彻；
天，指天道，这里借指君王；（这里多说两句，天子就是天的儿子的意思，君子是君王的臣子的意思。 当然，后来君子引申为有道德修养的人）
衢，道路，借指方针政策。
-------------------------
{国易堂}:
何：通“荷”，为担负、承受、获得之意。
衢：为交通要道。
本爻辞的意思是：处于上天所赐的道路，通达。
这一爻是大蓄之后，开始收获的阶段了。
-------------------------
{5000言}:
[本卦中对乾体的三个刚爻的蓄止、蓄养，都用畜牧打比方。初九是顶人的小牛，需要加以防护； 九二是咬人的公猪，需要去其野性；九三则是经过驯养的良马，可以任其奔驰。 所以这时上九已经不需要对九三加以蓄止，而是放开大路，任凭良马奔驰 In this hexagram, the three rigid lines of the Qian body are used to store and stop, and to store and feed, all using the analogy of animal husbandry. The first NINE is a calf that needs to be protected; the second Nine is the bite of the boar, need to go wild; the third NINE is a tamed horse, you can let it run. Therefore, at this time, the sixth NINE no longer need to stop the third NINE to be stored, but to release the road, let the good horse run]。
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何：[负荷 burden]。
你要负荷什么样的重任。因为你在大畜这种情况当中，你是最上面的人， 你是大佬，你要使得它四通八达，这个路都要整个通出来， 所以叫做衢。

衢：大路。
何天，就是通天，就是四通八达。
四通八达的路，每个人在我这里，都可以走得通，[没有人受到压制 (yāzhì) (ngaat3 zai3) no one was suppressed / personne n'a été réprimé]，没有人受到[委屈 (wěiqu) (wai2 wat1) aggrieved / lésé]，但是每个人都要自己管好自己，你要自重。 君子要自重，那你看看，很快就大畜。

我们最要紧的，把自己的品德一步一步的把它蓄积起来。最要紧的，你的内心要很安。 安是人生共同的需求，但是很多人没有去注意。就好像空气是每个人都需要的， 可是你说什么最重要，从来没有人把空气写出来，没有。

品德修养才是每个人共同的，必须要的，因为它会使你安，或者不安。 你看一个不安的人，我们叫做[忐忑 (tǎntè) (taan2 tik1) 不安 in fear and trembling]。 忐忑不安就是因为做了坏事，因为偷了人家的东西，因为假冒了人家东西， 因为什么因为什么.....[心里不安 feeling uneasy / se sentir mal à l'aise]。

[心里不安是最大的惩罚 (chéngfá) (cing4 fat6) feeling uneasy is the greatest punishment]，那个比法律，比抓去坐牢还严重。所以在这种情况之下，你慢慢从大畜卦， 可以感觉得出来，唯一能够让你可长可久的就是什么？我这个人[问心无愧 (kuì) (kwai5) lit. look in one's heart, no shame (idiom); with a clear conscience / lit. regarder dans son cœur, sans honte (idiome) ; avec la conscience tranquille]。别人听到我讲话， 总会觉得我不会乱讲。我跟人家保证一个什么东西，人家会觉得，你值得信任，那就好了嘛， 还要怎么样？

你看孔子一辈子没有当过大官，[他从来没有觉得有梦最美 he has never felt that dreams are the most beautiful]，从来没有。孔子一生没有发过大财，没有。他的学生比他有钱， 他也不[嫉妒 (jídù) (zat6 dou3) jealousy / jalousie]，他没有说：“你比我有钱， 你拿点给我花花吧。” 没有。孔子，[他就是只问耕耘 (gēngyún) (gaang1 wan4)， 从来不问收获 (shōuhuò) (sau1 wok6) he only cares about working hard, never about the harvest]，就是无妄卦做到了，他就大畜。所以一个人要从无妄卦去[扎根 (zhágēn) (zaat3 gan1) take root]，你才有可能大畜。

否则，只是我们今天叫做[泡沫( pàomò) (pou5 mut6) foam / mousse]，泡沫吹得很好看， [一下垮 (kuǎ) (kwaa1) 了 it collapsed all at once / tout s'est effondré d'un coup]。 垮了最难受的不是别人，因为别人老早就已经把你忘记了，最难受的是你自己，这个不要怪别人。 因为老天创造这么一个[情境 scenario]的目的，就是让我们一步一步地，了解[伦理道德 ethics]才是最长久，才是最可靠，然后你好好从这方面去充实起来，你就会一辈子都快乐。

那一个人要培养自己的品德，[最要紧要把这个臭皮囊 (chòupínáng) (cau3 pei4 nong4) 要顾 (gù) (gu3) 住 the most important thing is to take care of this stinking skin]。 你臭皮囊都没有，你有什么品德呢？[你看我们很遗憾 (yíhàn) (wai4 ham6)， 就是颜回 (yán huí) (ngaan4 wui4)（前521年—前481年）早死 you see, we regret that Yan Hui died so early]，连孔子都说：“哎呀！他怎么那么早死啊！太可惜了！” 就这个道理。 所以《易经》在大畜卦后面，安排了一个叫做养生之道，就是颐卦，你要把身体养好。

3. 粵拼韻腹表